Hefur Guð tilfinningar?

Svaraðu



Það eru fjölmargir ritningargreinar sem tala um tilfinningar Guðs. Til dæmis sýnir Guð eftirfarandi:

• Reiði – Sálmur 7:11; 5. Mósebók 9:22; Rómverjabréfið 1:18


• Samúð – Sálmur 135:14; Dómarabókin 2:18; 5. Mósebók 32:36
• Sorg – 1. Mósebók 6:6; Sálmur 78:40
• Kærleikur – 1. Jóhannesarbréf 4:8; Jóhannes 3:16; Jeremía 31:3


• Hata – Orðskviðirnir 6:16; Sálmur 5:5; Sálmur 11:5
• Öfund – 2. Mósebók 20:5; 2. Mósebók 34:14; Jósúabók 24:19
• Gleði – Sefanía 3:17; Jesaja 62:5; Jeremía 32:41



Hins vegar eru tilfinningar Guðs sams konar tilfinningar sem við mennirnir sýnum? Er rétt að hugsa um hann sem tilfinningalegan (er hann með skapsveiflur)? Í guðfræðilegum hringjum, persónuleika er oft skilgreint sem ástand þess að vera einstaklingur með greind, tilfinningar og vilja. Guð er því manneskja að því leyti að hann er persónulegur Guð með sinn eigin huga, tilfinningar og vilja. Að afneita tilfinningum Guðs er að neita því að hann búi yfir persónuleika.

Menn bregðast við hlutum í þessum heimi líkamlega, auðvitað, en við bregðumst líka við andlega - okkar sálir bregðast við og þetta er það sem við köllum tilfinningar. Staðreynd mannlegrar tilfinningar er ein sönnun þess að Guð hefur líka tilfinningar, því hann skapaði okkur í sinni mynd (1. Mósebók 1:27). Önnur sönnun er holdgervingur. Sem sonur Guðs í þessum heimi var Jesús ekki tilfinningalaus sjálfvirkur. Hann fann fyrir því sem við finnum, grátandi með þeim sem grétu (Jóhannes 11:35), samúð með mannfjöldanum (Mark 6:34) og yfirbugaður af sorg (Matt 26:38). Í gegnum þetta allt opinberaði hann okkur föðurinn (Jóhannes 14:9).

Þó Guð sé yfirgengilegur, höfum við kynnst honum sem persónulegum, lifandi Guði sem tengist sköpun sinni náið. Hann elskar okkur á þann hátt sem við getum ekki skilið (Jeremía 31:3; Rómverjabréfið 5:8; 8:35, 38–39), og honum er ómælt sárt vegna syndar okkar og uppreisnar gegn honum (Sálmur 1:5; 5:4– 5; Orðskviðirnir 6:16–19).

Við gerum okkur grein fyrir því að sýning á tilfinningum breytir ekki óbreytanleika eða varanleika vilja Guðs eða loforð hans. Með öðrum orðum, Guð breytist ekki (Malakí 3:6; 4. Mósebók 23:19; 1. Samúelsbók 15:29); Hann hefur engar skapsveiflur. Tilfinningar og gjörðir Guðs gagnvart sköpun sinni, dómur hans og fyrirgefning, réttlæti hans og náð, eru öll í samræmi við hver hann er (Jakob 1:17). Viðbrögð Guðs við góðu og illu koma frá sama óbreytanlega vilja hans. Guð vill dæma og refsa syndaranum til að koma á réttlæti og, samsvarandi, til að leiða syndarann ​​til iðrunar vegna þess að hann vill að allir menn verði hólpnir (1. Tímóteusarbréf 2:4). Við höfum kynnst og tengst Guði sem tilfinningapersónu, sem elskar og hatar, syrgir og hlær, finnur fyrir reiði og samúð. Hann elskar hina réttlátu og hatar hina óguðlegu (Sálmur 11:5–7; 5:4–5; 21:8).

Þetta er ekki þar með sagt að tilfinningar okkar og Guðs séu nákvæmlega þær sömu. Við tölum stundum um að tilfinningar okkar skýli dómgreind okkar vegna þess að syndugt eðli okkar hefur spillt tilfinningum okkar. En Guð hefur enga synd og tilfinningar hans eru óforgengilegar. Til dæmis er mikill munur á mannlegri reiði og guðlegri reiði. Reiði mannsins er sveiflukennd, huglæg og of oft stjórnlaus (Orðskviðirnir 14:29; 15:18; Jakobsbréfið 1:20). Reiði Guðs á rætur í guðlegu réttlæti. Reiði Guðs er fullkomlega réttlát og fyrirsjáanleg, aldrei duttlungafull eða illgjarn. Í reiði sinni syndgar hann aldrei.

Allar tilfinningar Guðs eiga rætur í heilögu eðli hans og eru alltaf tjáðar syndlaust. Samúð Guðs, sorg og gleði eru öll fullkomin tjáning hinnar fullkomnu veru. Reiði Jesú í garð samkunduleiðtoganna í Markús 3:5 og ást hans til ríka unga höfðingjans í Markús 10:21 voru fullkomlega hvött viðbrögð af guðlegu eðli hans.

Vegir Guðs hafa verið skráðir fyrir okkur í skilmálum sem við getum skilið og tengst. Reiði Guðs og reiði gegn syndinni er raunveruleg (Orðskviðirnir 8:13; 15:9). Og samúð hans með syndurum er staðföst og ósvikin (2. Pétursbréf 3:9; Prédikarinn 8:11; Jesaja 30:18). Verk hans sýna miskunn hans og endalausa náð. En mest af öllu er ást hans til barna sinna endalaus (Jeremía 31:3) og óhagganleg (Rómverjabréfið 8:35, 38–39). Guð hefur ekki aðeins hugsanir og áætlanir; Hann hefur tilfinningar og langanir líka. Öfugt við óáreiðanleikann og óstöðugleikann í syndamengdum tilfinningum manna, eru tilfinningar Guðs jafn áreiðanlegar og óumbreytanlegar eins og hann.

Það eru tveir dásamlegir hlutir varðandi Guð og tilfinningar: Í fyrsta lagi skilur hann tilfinningar okkar (þar sem hann skapaði okkur með getu til að finna þær), og í öðru lagi streyma hans eigin tilfinningar stöðugt frá fullkomnun hans. Guð mun aldrei eiga slæman dag; Hann mun aldrei breyta tilfinningum sínum gagnvart endurleystum sínum.

Top