Er líf eftir dauðann?

Svaraðu



Í Jobsbók er spurt um framhaldslífið á mjög einfaldan hátt: Ef maður deyr, mun hann lifa aftur? (Jobsbók 14:14). Það er auðvelt að spyrja spurningarinnar; erfiðara er að finna einhvern til að svara spurningunni með vald og reynslu.




Jesús Kristur er sá eini sem getur talað með raunverulegu valdi (og reynslu) um framhaldslífið. Það sem gefur honum eina heimild til að tala um himnaríki er að hann kom þaðan: Enginn hefur nokkru sinni farið til himna nema sá sem kom af himnum — Mannssonurinn (Jóh. 3:13). Drottinn Jesús, með fyrstu reynslu sína á himnum, gefur okkur þrjá grundvallarsannleika um líf eftir dauðann:

1. Það er líf eftir dauðann.


2. Þegar einstaklingur deyr eru tveir mögulegir áfangastaðir sem hann eða hún getur farið til.
3. Það er ein leið til að tryggja jákvæða upplifun eftir andlát.



Í fyrsta lagi staðfestir Kristur að það sé líf eftir dauða nokkrum sinnum. Til dæmis, þegar hann hitti saddúkea, sem afneituðu kenningunni um upprisuna, sagði Jesús: Um upprisu dauðra - hefur þú ekki lesið í Mósebók, í frásögninni um brennandi runna, hvernig Guð sagði við hann: „Ég er Guð Abrahams, Guð Ísaks og Guð Jakobs“? Hann er ekki Guð hinna dauðu, heldur hinna lifandi. Þú hefur rangt fyrir þér! (Markús 12:26–27). Samkvæmt Jesú voru þeir sem höfðu dáið á öldum áður mjög lifandi hjá Guði á þeirri stundu.

Í öðrum kafla huggar Jesús lærisveina sína (og okkur) með því að segja þeim frá lífinu eftir dauðann. Þeir geta hlakkað til að vera með honum á himnum: Látið ekki hjörtu yðar skelfast. Þú trúir á Guð; trúðu líka á mig. Í húsi föður míns eru mörg herbergi; Ef svo væri ekki, hefði ég þá sagt þér að ég væri að fara þangað til að búa þér stað? Og ef ég fer og búi yður stað, mun ég koma aftur og taka yður til mín, svo að þér séuð líka þar sem ég er (Jóhannes 14:1–3).

Jesús talar líka af einlægni um hin tvö ólíku örlög sem bíða í framhaldslífinu. Í frásögninni af ríka manninum og Lasarusi segir Jesús: Sá tími kom að betlarinn dó og englarnir báru hann til Abrahams. Ríki maðurinn dó líka og var grafinn. Í Hades, þar sem hann var í kvölum, leit hann upp og sá Abraham langt í burtu, með Lasarus sér við hlið (Lúk 16:22–23). Athugið, það er enginn hreinsunareldur fyrir þá sem deyja; þeir fara beint til þeirra eilífu örlaga. Jesús kenndi meira um mismunandi örlög réttlátra og óguðlegra í Matteusi 25:46 og Jóhannesi 5:25–29.

Jesús lagði einnig áherslu á að það sem ákvarðar eilífan áfangastað einstaklings er hvort hann hafi trú á eingetinn son Guðs eða ekki. Þörfin fyrir trú er skýr: Hver sem trúir getur í sér eilíft líf. Því svo elskaði Guð heiminn að hann gaf son sinn eingetinn, til þess að hver sem á hann trúir glatist ekki heldur hafi eilíft líf. Því að Guð sendi ekki son sinn í heiminn til að dæma heiminn, heldur til að frelsa heiminn fyrir hann. Hver sem trúir á hann er ekki fordæmdur, en sá sem trúir ekki verður þegar fordæmdur vegna þess að þeir hafa ekki trúað á nafn eingetins sonar Guðs (Jóhannes 3:15–18).

Fyrir þá sem iðrast syndar sinnar og taka á móti Jesú Kristi sem frelsara sínum, mun líf eftir dauðann samanstanda af eilífð sem varið er í að njóta Guðs. Fyrir þá sem hafna Kristi verður framhaldslífið allt öðruvísi. Jesús lýsir örlögum þeirra sem myrkri, þar sem verður grátur og gnístran tanna (Matt 8:12). Sem vald frá himnasendingum um framhaldslífið, varar Jesús okkur við að velja skynsamlega: Gengið inn um þröngt hliðið; Því að vítt er hliðið og breiður er vegurinn sem liggur til glötunar, og margir ganga inn um það. En lítið er hliðið og mjór er vegurinn sem liggur til lífsins og aðeins fáir finna hann (Matt 7:13–14).

Þegar hann talaði um líf eftir dauðann sagði G. B. Hardy, kanadískur vísindamaður, einu sinni: Ég hef aðeins tvær spurningar að spyrja. Eitt, hefur einhver sigrað dauðann? Tveir, gerði hann leið fyrir mig að gera það líka? Svarið við báðum spurningum Hardy er já. Ein manneskja hefur bæði sigrað dauðann og veitt leið fyrir alla sem setja traust sitt á hann til að sigrast á honum líka. Enginn sem treystir á Jesú Krist þarf að óttast dauðann og við getum glaðst yfir hjálpræði Drottins: Þegar hið forgengilega hefur verið klætt hinu óforgengilega og hið dauðlega ódauðleika, þá mun orðatiltækið sem skrifað er rætast: „Dauðinn hefur verið gleypt í sigri.'
„Hvar, ó dauði, er sigur þinn?
Hvar, dauði, er broddur þinn?’ (1. Korintubréf 15:54–55).

Top