Í 3. Mósebók, kafla 12, hvers vegna er kona óhrein lengur ef hún fæðir dóttur en ef hún fæðir son?

Svaraðu



Þriðja Mósebók 12. kafli finnst nútímalesendum oft skrýtið eða jafnvel kynferðislegt. Lögin tilgreindu að kona sem fæddi son yrði óhrein í 7 daga en kona sem fæddi dóttur væri óhrein í 14 daga. Hvers vegna ætti Guð að krefjast þess að kona biði tvisvar sinnum lengur eftir að vera hreinn eftir að hafa eignast dóttur en eftir að hafa eignast son?

Besti skilningurinn til að gera grein fyrir þessum mun er að finna í sjónarhorni gyðinga varðandi heilagleika. Í fyrsta lagi er helgisiði hreinleiki mjög mikilvægur í gyðingahefð. Kona var venjulega óhrein í sjö daga eftir mánaðarlegan tíðahring. Óhreinleika í þessu samhengi er ekki ætlað að gefa í skyn syndugu eða minnimáttarkennd; heldur undirstrikar það gríðarlega mikilvægi heilagleika í líkama konu og kraftinn til að skapa nýtt líf með sameiningu við eiginmann sinn.



Við fæðingu heldur þessi sama hefð áfram. Í 3. Mósebók 12, ef kona á son, er hún óhrein í 7 daga og sonur hennar er umskorinn á áttunda degi, eftir sáttmála Guðs við Abraham. Konan þarf þá að bíða í 33 daga eftir að vera hreinsuð af blæðingum í samtals 40 daga (3. Mósebók 12:4).



Þegar kona fæðir dóttur kemur tvennt fram. Í fyrsta lagi, í stað þess að vera óhrein í 7 daga, er hún óhrein í 14 daga, eða tvöfalt lengri tíma. Í öðru lagi, í stað þess að bíða í 33 daga þar til hún er hreinsuð, verður hún að bíða í 66 daga, aftur tvöfalt lengri tíma, í samtals 80 daga (3. Mósebók 12:5). Samkvæmt gyðingahefð er þetta tímabil tvöfalt lengra til að gera grein fyrir hreinleika bæði móður og dóttur. Tímabilið er því tvöfalt lengra en þegar móðir fæðir son.

Líkamlega er engin ástæða fyrir því að kona sé óhrein lengur eða þurfi lengur að jafna sig eftir að hafa fæðst dóttur. Sumir hafa bent á að móðir hafi gefið meiri tíma til að tengjast dóttur eða veita henni vernd, en þessa hugmynd er ekki að finna í kaflanum.



Það er líka hefð fyrir því að hreinsunartímabilið hafi verið styttra eftir fæðingu drengs af von um að drengurinn yrði Messías. Þó að þetta sé áhugaverð kenning er vonin um að karlkyns barn væri Messías hvergi getið eða jafnvel gefið í skyn í 12. Mósebók.

Líklegasta skýringin er sú að mislangur tími sem móðir var talin óhrein fela í sér eitthvað andlegt eða hugsanlega til að minna Ísrael á synd Evu. Við vitum að bæði karlar og konur voru sköpuð í mynd Guðs (1. Mósebók 1:26–27), en synd hafði áhrif á hlutverk hvers og eins (Mós 3:16; 1. Tímóteusarbréf 2:11–15). Það er Drottinn einn sem uppfyllti lögmálið og tekur burt bölvunina (Matteus 5:17; Galatabréfið 3:13).

Top