Samantekt af 1. Konungsbók

Samantekt af 1. Konungsbók - Biblíurannsókn Höfundur: 1. Konungsbók nefnir ekki höfund sinn sérstaklega. Hefðin er sú að það var skrifað af spámanninum Jeremía.



Ritunardagur: Fyrsta konungabók var líklega skrifuð á milli 560 og 540 f.Kr.



Tilgangur ritunar: Þessi bók er framhald af 1. og 2. Samúelsbók og byrjar á því að rekja tilkomu Salómons til konungs eftir dauða Davíðs. Sagan byrjar á sameinuðu ríki en endar á þjóð sem er skipt í 2 konungsríki, þekkt sem Júda og Ísrael. Konungabók 1 og 2 eru sameinuð í eina bók í hebresku biblíunni.






Lykilvísur:





Fyrra Konungabók 1:30: ,,Ég mun sannarlega efna í dag það sem ég sór þér við Drottin, Ísraels Guð: Salómon sonur þinn skal vera konungur eftir mig, og hann mun sitja í hásæti mínu í mínum stað.



Fyrra Konungabók 9:3: ,,Drottinn sagði við hann: ,Ég hef heyrt bænina og grátbeiðnina sem þú hefur lagt fram fyrir mér. Ég hef helgað þetta musteri, sem þú hefur reist, með því að setja nafn mitt þar að eilífu. Augu mín og hjarta munu alltaf vera til staðar.''

Fyrra Konungabók 12:16: „Þegar allur Ísrael sá, að konungur neitaði að hlýða á þá, svöruðu þeir konungi: 'Hvaða hlut eigum vér í Davíð, hvern hlut í syni Ísaí? Til tjalda þinna, Ísrael! Gættu þíns eigin húss, Davíð!''

Fyrra Konungabók 12:28: „Eftir að hafa leitað ráða gjörði konungur tvo gullkálfa. Hann sagði við fólkið: ,Það er of mikið fyrir þig að fara upp til Jerúsalem. Hér eru guðir þínir, Ísrael, sem leiddi þig út af Egyptalandi.''

Fyrra Konungabók 17:1: „En Elía tísbíti, frá Tísbe í Gíleað, sagði við Akab: ,Svo sannarlega sem Drottinn, Guð Ísraels, lifir, sem ég þjóna, mun hvorki vera dögg né regn á næstu árum nema á mín orð.''

Stutt samantekt: Fyrsta konungabókin byrjar á Salómon og endar á Elía. Munurinn á þessu tvennu gefur þér hugmynd um hvað liggur á milli. Salómon fæddist eftir hallarhneyksli milli Davíðs og Batsebu. Eins og faðir hans hafði hann veikleika fyrir konum sem myndi koma honum niður. Salómon stóð sig vel í fyrstu, bað um visku og byggði musteri Guðs sem tók sjö ár að reisa. En svo eyddi hann þrettán árum í að byggja sér höll. Söfnun hans af mörgum konum varð til þess að hann tilbiðja skurðgoð sín og fjarri Guði. Eftir dauða Salómons var Ísrael stjórnað af röð konunga, sem flestir voru vondir og skurðgoðadýrkendur. Þjóðin féll lengra frá Guði og jafnvel prédikun Elía gat ekki skilað þeim aftur. Meðal illvígustu konunganna voru Akab og drottning hans, Jesebel, sem færði tilbeiðslu á Baal til nýrra hæða í Ísrael. Elía reyndi að snúa Ísraelsmönnum aftur til tilbeiðslu á Drottni og skoraði á skurðgoðadýrkandi presta Baals til uppgjörs við Guð á Karmelfjalli. Auðvitað vann Guð. Þetta varð til þess að Jezebel drottning varð reið (vægast sagt). Hún bauð Elía dauða, svo hann hljóp í burtu og faldi sig í eyðimörkinni. Þunglyndur og örmagna sagði hann: Leyfðu mér að deyja. En Guð sendi mat og hvatningu til spámannsins og hvíslaði að honum í rólegu blíðu hljóði og bjargaði í leiðinni lífi hans til frekari vinnu.

Fyrirmyndir: Musterið í Jerúsalem, þar sem andi Guðs myndi búa í Hinu allra allra heilaga, fyrirmyndir trúaða á Krist sem heilagur andi dvelur í frá hjálpræðisstund okkar. Rétt eins og Ísraelsmenn áttu að yfirgefa skurðgoðadýrkun, svo eigum við að víkja frá öllu sem aðskilur okkur frá Guði. Við erum fólk hans, sjálft musteri hins lifanda Guðs. Annað Korintubréf 6:16 segir okkur: Hvaða samræmi er á milli musteri Guðs og skurðgoða? Því að vér erum musteri hins lifanda Guðs. Eins og Guð hefur sagt: ‚Ég mun búa með þeim og ganga á meðal þeirra, og ég mun vera Guð þeirra, og þeir munu vera mín þjóð.''

Elía spámaður var forveri Krists og postula Nýja testamentisins. Guð gerði Elía kleift að gera kraftaverk til að sanna að hann væri sannarlega maður Guðs. Hann reisti son ekkjunnar frá Sarfat upp frá dauðum og lét hana hrópa: ,Nú veit ég, að þú ert guðsmaður og að orð Drottins af munni þínum er sannleikur. Á sama hátt eru menn Guðs sem töluðu orð hans í krafti hans augljósir í Nýja testamentinu. Jesús reisti ekki aðeins Lasarus frá dauðum, heldur vakti hann einnig son ekkjunnar frá Nain (Lúk. 7:14-15) og dóttur Jaírusar (Lúk. 8:52-56). Pétur postuli vakti upp Dorkas (Postulasagan 9:40) og Páll vakti upp Eutychus (Postulasagan 20:9-12).

Hagnýt notkun: Fyrsta konungsbók hefur marga lexíur fyrir trúaða. Við sjáum viðvörun um fyrirtækið sem við höldum, og sérstaklega hvað varðar náin félög og hjónaband. Ísraelskonungar, sem líkt og Salómon, giftust útlendum konum, afhjúpuðu sjálfa sig og fólkið sem þeir stjórnuðu fyrir illu. Sem trúaðir á Krist verðum við að vera mjög varkár um hvern við veljum sem vini, viðskiptafélaga og maka. Ekki láta blekkjast: Slæmur félagsskapur spillir góðu skapi' (1. Korintubréf 15:33).

Reynsla Elía í eyðimörkinni kennir líka dýrmæta lexíu. Eftir ótrúlegan sigur hans á 450 spámönnum Baals á Karmelfjalli breyttist gleði hans í sorg þegar Jesebel elti hann og flúði fyrir líf sitt. Slíkri fjallatoppsupplifun fylgir oft lægð og þunglyndi og kjarkleysi sem getur fylgt. Við verðum að vera á varðbergi gagnvart þessari tegund af reynslu í kristnu lífi. En Guð okkar er trúr og mun aldrei yfirgefa okkur eða yfirgefa okkur. Hið hljóðláta, milda hljóð sem hvatti Elía mun uppörva okkur.



Top