Var bandaríska byltingin brot á Rómverjabréfinu 13:1-7?

Svaraðu



Bandaríska byltingarstríðið var mikilvægur atburður í heimssögunni og stjórnarskrárlýðveldið sem fylgdi hefur framkallað frjálsasta og afkastamesta samfélag allra tíma. Enginn getur neitað því að flestir stofnfeðranna voru trúarlegir menn eða að frelsið sem þeir börðust fyrir hefur gagnast milljónum manna, en var uppreisn þeirra gegn Englandi biblíulega réttlætanleg? Nánar tiltekið, var bandaríska byltingin brot á Rómverjabréfinu 13:1-7?

Á árunum fyrir byltingarstríðið var mikið deilt um réttmæta uppreisn, með góðum mönnum á báðum hliðum málsins. Það kemur ekki á óvart að flestir enskir ​​predikarar, eins og John Wesley, hvöttu til aðhalds og friðarhyggju af hálfu nýlendubúa; á meðan flestir nýlendupredikarar, eins og John Witherspoon og Jonathan Mayhew, kveiktu í eldi byltingar.



Áður en við vegum aðgerðir nýlendubúa, verðum við að skoða Ritninguna sem þeir glímdu við. Hér er vers fyrir vers samantekt Rómverjabréfsins 13:1-7:



Yfirferðin byrjar á skýrri skipun um að leggja fyrir yfirvöld (v1a). Strax á eftir skipuninni er ástæðan fyrir því: valdhafar eru nefnilega Guð vígðar (v1b). Þess vegna er andsnúningur á jarðnesku yfirvaldi það sama og að standa gegn Guði (v2). Ráðamenn eru fælingarmátt fyrir illsku í samfélaginu (v3); í raun er höfðingi þjónn Guðs, sem hefnir rangláta (v4). Kristnir menn ættu að lúta mannlegu valdi ekki aðeins til að forðast refsingu heldur einnig til að viðhalda hreinni samvisku frammi fyrir Guði (v5). Sérstaklega ættu kristnir menn að borga skatta sína (v6) og sýna þjónum Guðs viðeigandi virðingu og heiður (v7).

Skipanirnar í Rómverjabréfinu 13 eru nokkuð víðtækar, miða að öllum, án undantekninga. Reyndar var Neró í hásætinu þegar Páll skrifaði þessi orð. Ef Rómverjabréfið 13 á við um hinn grimma og duttlungafulla Neró, þá á það við um alla konunga. Fyrsta kirkjan fylgdi meginreglum Rómverjabréfsins 13 jafnvel á óguðlegum og kúgandi valdatíma Claudiusar, Caligula og Tacitusar. Engin hæfni eða útspil eru gefin í yfirferð. Páll segir ekki vera háð konungi NEMA hann sé kúgandi eða þú verður að hlýða öllum höfðingjum NEMA ræningjum. Hin látlausa kenning Rómverjabréfsins 13 er sú að allar ríkisstjórnir á öllum stöðum eigi að virða og hlýða. Sérhver höfðingi hefur vald samkvæmt fullvalda vilja Guðs (Sálmur 75:7; Daníel 2:21). Dæmi Nýja testamentisins um að trúaðir beri viðeigandi hlýðni og virðingu gagnvart stjórnvöldum eru Lúkas 2:1-5; 20:22-25; og Postulasagan 24:10 (sjá einnig 1 Pétursbréf 2:13-17).



Þetta er ekki þar með sagt að Guð samþykki allt sem stjórnvöld gera eða að konungar hafi alltaf rétt fyrir sér. Þvert á móti hefur Ritningin mörg dæmi um að konungar séu dregnir til ábyrgðar af Guði (t.d. Daníel 4). Ennfremur kennir Rómverjabréfið 13 ekki að kristnir menn verði að gera það alltaf hlýða yfirvöldum, sama hvað á gengur. Eina undantekningin frá almennu reglunni um hlýðni er þegar lög mannsins stangast á við hið skýrt opinberaða lögmál Guðs. Dæmi um að fólk Guðs iðkar borgaralega óhlýðni eru Pétur og Jóhannes sem ögra æðstaráðinu (Postulasagan 4:19; 5:29), hebresku ljósmæður sem neita að iðka barnamorð (2. Mósebók 1:15-17), Daníel hunsar persneska lögmálið um bæn (Daníel) 6:10), og vinir Daníels neituðu að beygja sig fyrir mynd konungs (Daníel 3:14-18).

Þannig að almennt eigum við að hlýða stjórnvöldum; eina undantekningin er þegar hlýðni við lög mannsins myndi neyða okkur til að óhlýðnast lögmáli Guðs beint.

Nú, hvað með Rómverjabréfið 13 þar sem það varðar bandaríska byltingarstríðið? Var stríðið réttlætanlegt? Í fyrsta lagi er mikilvægt að skilja að margir þeirra sem studdu byltingarstríðið voru djúpt trúaðir menn sem töldu að þeir væru biblíulega réttlætanlegir í uppreisn gegn Englandi. Hér eru nokkrar af ástæðunum fyrir sjónarhorni þeirra:

1) Nýlendubúar litu á sig ekki sem andstæðingur ríkisstjórnarinnar heldur sem andstæðingur harðstjórnar. Það er að segja, þeir voru ekki að stuðla að stjórnleysi eða að afnema allt aðhald. Þeir töldu Rómverjabréfið 13 kenna heiður fyrir stofnuninni ríkisstjórnarinnar, en ekki endilega fyrir einstaklingarnir sem réð ríkisstjórninni. Þar af leiðandi, þar sem þeir studdu stjórnarstofnun Guðs, töldu nýlendubúar að aðgerðir þeirra gegn tiltekinni kúgunarstjórn væru ekki brot á almennri meginreglu Rómverjabréfsins 13.

2) Nýlendubúar bentu á að það væri konungur Englands sjálfur sem væri að brjóta í bága við Ritninguna. Enginn konungur sem hagaði sér svona illsku, sögðu þeir, gæti talist þjónn Guðs. Þess vegna var það skylda kristins manns að standa gegn honum. Eins og Mayhew sagði árið 1750, er uppreisn við harðstjóra hlýðni við Guð.

3) Nýlendubúar litu á stríðið sem varnaraðgerð, ekki sem sóknarstríð. Og það er rétt að árið 1775 og 1776 höfðu Bandaríkjamenn lagt konungi fram formlegar beiðnir um sátt. Þessum friðsamlegu bónum var mætt með vopnuðu hervaldi og nokkrum brotum á breskum almennum lögum og ensku réttindaskránni. Árið 1770 skutu Bretar á óvopnaða borgara í Boston fjöldamorðunum. Í Lexington var skipunin Ekki skjóta nema skotið væri á. Nýlendubúar töldu sig því verja sig eftir að átökin höfðu verið hafin af Bretum.

4) Nýlendubúarnir lesa 1. Pétursbréf 2:13, Gefið ykkur undirgefið fyrir sakir Drottins hverju yfirvaldi. . ., og sá setninguna fyrir Drottins sakir sem skilyrði fyrir hlýðni. Rökin voru þannig: Ef valdið væri ranglátt og setti óréttlát lög, þá gæti það ekki verið réttlátt að fylgja þeim. Með öðrum orðum, maður getur ekki hlýtt óguðlegu lögum fyrir sakir Drottins.

5) Nýlendubúar sáu Hebreabréfið 11 sem réttlætingu fyrir því að standast harðstjóra. Gídeon, Barak, Samson og Jefta eru allir taldir upp sem hetjur trúarinnar og þeir tóku allir þátt í að steypa kúgandi ríkisstjórnum af stóli.

Það er óhætt að segja að bandarísku föðurlandsvinirnir sem börðust gegn Englandi hafi verið fullkomlega sannfærðir um að þeir hefðu biblíuleg fordæmi og ritningarlega réttlætingu fyrir uppreisn sinni. Þrátt fyrir að skoðun þeirra á Rómverjabréfinu 13 og 1. Pétursbréfi 2 sé gölluð túlkun (það eru engir fyrirvarar um hlýðni í þeim skrifum), þá var það vinsæl prédikun samtímans. Á sama tíma eru sjálfsvarnarrök (númer 3, hér að ofan) sannfærandi og veruleg rök fyrir stríði.

Jafnvel þótt ameríska byltingin hafi verið brot á Rómverjabréfinu 13, vitum við að ættjarðarfrömuðirnir virkuðu í góðri trú í nafni kristins frelsis og við vitum að á næstu árum hefur Guð leitt til margt gott úr frelsinu sem var unnið. í kjölfarið.

Top