Hvað segir Biblían um tilviljun?

Svaraðu



Orðið tilviljun er aðeins notað einu sinni í Nýja testamentinu, og það var af Jesú sjálfum í dæmisögunni um miskunnsama Samverjann. Í Lúkasarguðspjalli 10:31 sagði Jesús: 'Og fyrir tilviljun var prestur nokkur að fara niður á þann veg, og er hann sá hann fór hann yfir á hina hliðina. Orðið tilviljun er þýtt úr gríska orðinu synkyrian , sem er samsetning tveggja orða: sól og sem . Sun þýðir saman við, og forvitinn þýðir æðsta vald. Svo biblíuleg skilgreining á tilviljun væri það sem gerist saman með forsjónaskipan Guðs á aðstæðum.

Það sem okkur sýnist sem tilviljun er í raun umsjón með fullvalda Guði sem þekkir fjölda hára á hverju höfði (Lúk 12:7). Jesús sagði að ekki einu sinni spörvar dettur til jarðar án þess að föður okkar sé fyrirvara (Matteus 10:29). Í Jesaja 46:9–11 segir Guð ótvírætt að hann ráði öllu: Ég er Guð og enginn er eins og ég. Ég kunngjöri endann frá upphafi, frá fornu fari, það sem enn á eftir að koma. Ég segi: ‚Áætlanir mínar munu standast og ég mun gera allt sem mér þóknast.‘ Úr austri kalla ég ránfugl; frá fjarlægu landi, maður til að uppfylla tilgang minn. Það sem ég hef sagt, það mun ég koma á framfæri; það sem ég hef fyrirhugað, það mun ég gera.



Þegar við íhugum atburði í lífinu höfum við tilhneigingu til að flokka þá sem mikilvæga eða óverulega. Margir eiga ekki í neinum vandræðum með að trúa því að Guð sé í forsvari fyrir stóru hlutina en gera ráð fyrir að svo stór Guð myndi ekki trufla sig með að því er virðist smávægilegum atburðum í daglegu lífi okkar. Hins vegar er sá skilningur litaður af takmörkunum okkar manna og ekki studdur af Ritningunni. Fyrir Guð eru engir ómerkilegir atburðir. Hann þarf ekki að varðveita styrk sinn því kraftur hans er takmarkalaus. Athygli hans er aldrei skipt. Ef Drottinn Guð rekur hvern spör (Matt 10:29), þá er ekkert of lítið fyrir athygli hans. Hann er oft nefndur hinn almáttugi (1. Mósebók 17:1; 2. Mósebók 6:3; Jobsbók 13:3), nafn sem táknar óheft vald og algjört yfirráð.



Að vitna í tilviljun er hvernig við mennirnir útskýrum óvænta atburði og óvænta fundi. En þó að okkur komi á óvart þýðir það ekki að Guð sé það. Ritningin er skýr að Guð leyfir syndugum mönnum að gera mistök og uppskera afleiðingarnar af þeim mistökum, en aðeins fullvalda Guð gæti líka lofað því að hann muni láta allt vinna saman til góðs þeim sem elska Guð og eru kallaðir í samræmi við tilgang hans. (Rómverjabréfið 8:28). Á þann hátt sem aðeins Guð þekkir tekur hann jafnvel mistök okkar og ófyrirséða atburði og vefur þau saman til að uppfylla tilgang sinn.

Á tímum Gamla testamentisins notaði Guð oft Urim og Thummin, hluta af hökull æðsta prestsins, til að hjálpa til við að veita leiðbeiningar og fræðslu (2. Mósebók 28:30; 3. Mósebók 8:8; 1. Samúelsbók 30:7–8). Í Nýja testamentinu sjáum við postulana treysta drottinvaldi Guðs þegar þeir kasta hlutkesti um að velja nýjan lærisvein í stað Júdasar (Postulasagan 1:26). Þó að hver þessara samskiptaleiða virðist ómerkileg, hefur Guð sýnt í gegnum alla ritninguna að hann getur notað minnsta hlutinn eða atburðinn í tilgangi sínum. Guð virðist ekki leyfa tilviljun. Stjórn alheimsins byggist ekki á æðruleysi. Biblían segir að tilgangur Guðs muni sigra og að hann hafi stjórn á jafnvel tilviljanakennustu atburði (Orðskviðirnir 19:21). Orðskviðirnir 16:33 segja: Hluti er kastað í kjöltu, en sérhver ákvörðun er frá Drottni. Það sem okkur kann að virðast ómerkilegt getur í raun verið afleiðing af alvitri krafti Guðs sem vinnur fyrir okkar hönd til að framkvæma vilja hans í lífi okkar.



Top