Hvað segir Biblían um trúnað?

Svaraðu



Hugmyndin um trúnað kemur upp í Biblíunni. Eins og með svipuð efni, hvort trúnaður er góður, eða jafnvel mögulegur, fer eftir því frá hverjum upplýsingum er haldið og í hvaða tilgangi. Sumum smáatriðum í lífi einstaklings er betur haldið frá almenningi, jafnvel þó að afhjúpa þessi leyndarmál væri okkur til hagsbóta. Á sama tíma eru nokkur atriði sem við gætum viljað halda leyndum, sérstaklega um okkur sjálf, sem væri betra að játa og bregðast við.

Augljóslega er ómögulegt að halda neinu trúnaðarmáli frá Guði. Ekkert í allri sköpuninni er Guði hulið. Allt er afhjúpað og berið fyrir augum hans sem við eigum að gjalda (Hebreabréfið 4:13). Þannig að trúnaður er jarðneskt áhyggjuefni en nær ekki lóðrétt til himna. Guð er opinberari leyndardóma (Daníel 2:22). Sýrlandskonungur fann þetta á erfiðan hátt; Í hvert sinn sem hermenn hans reyndu að leggja Ísraelsher í fyrirsát voru Ísraelsmenn tilbúnir til þeirra. Konungur Aram gat ekki skilið hvernig Ísraelsmenn voru að fá upplýsingar sínar fyrr en einn af liðsforingjum hans uppgötvaði upptök lekans: Elísa, spámaðurinn sem er í Ísrael, segir Ísraelskonungi nákvæmlega þau orð sem þú talar í svefnherbergi þínu (2. Konungabók 6:12). Svo mikið um trúnað; ef Guð vill að eitthvað sé vitað, þá verður það vitað.



Athyglisvert er algengt samheiti yfir trúnað er geðþótta . Þetta er skynsamlegt, þar sem mikilvægt er að greina á milli upplýsinga sem ætti að birta opinberlega og þess sem ætti að vera lokað. Fáir myndu vilja fara til ráðgjafa eða prests sem gætu ekki haldið trúnaði. Og samt verða þessir ráðgjafar að meta hvenær upplýsinga þarf að deila, jafnvel þótt hinn aðilinn vilji það ekki. Til dæmis er ekki hægt að halda trúnaði með hótunum við aðra eða áform um sjálfsskaða. Orðskviðirnir, sem lofa dyggðir viskunnar, hvetur einnig fjórum sinnum til skynsemi í fyrstu fimm köflunum (Orðskviðirnir 1:4; 2:1; 3:21; 5:2). Svo, biblíuspurningin um trúnað er ekki hvort það sé alltaf ásættanlegt eða ekki heldur hvernig á að vita hvenær tilteknum upplýsingum ætti að vera trúnaðarmál.



Einn þáttur í þagnarskyldu sem þarf að huga að er nákvæmlega hverjum við erum að reyna að halda upplýsingum leyndum fyrir. Það er ekkert sem Guð getur ekki séð, heyrt eða vitað (Sálmur 44:21; 90:8). Þannig að allar tilraunir til að halda leyndarmálum fyrir Guði eru tilgangslausar (Jeremía 23:24; Mark 4:22). Ennfremur mun sérhver verk og hugsun verða opinber þekking einhvern tíma (Matteus 12:36; 2. Pétursbréf 3:10). Síðan er betra að halda sumum leyndarmálum fjarri óvinum okkar – eitthvað sem Samson tók ekki tillit til (Dómarabók 16:16–21). Þættir hernaðar, löggæslu eða viðskipta geta einnig krafist trúnaðar (Jósúabók 2:1). Þetta er í sumum tilfellum vegna þess að þekkingin er bókstaflega í eigu annarra. Að svíkja trúnaðarupplýsingar í viðskiptaumhverfi, til dæmis, er ekki verulega frábrugðið því að stela.

Það eru þættir í lífi okkar sem okkur er beinlínis sagt að halda ekki leynd yfir, eins og trú okkar (Matt 5:14–16). Það eru aðrir þættir í lífi okkar sem eru bara á milli okkar og Guðs (Matt 6:6), jafnvel þótt það sem haldið er í einkalífi séu góðir hlutir (Matteus 6:4). Að halda einhverju trúnaðarmáli af heilbrigðu geðþótta er ekki endilega slæmt. En að forðast játningu og iðrun synda okkar er önnur saga (1. Korintubréf 4:2; Orðskviðirnir 28:13; 1. Pétursbréf 2:16). Hvort sem upplýsingarnar eru okkar eða einhvers annars verðum við að spyrja: Er ég að halda þessu leyndu af góðri ástæðu?



Biblían krefst trúnaðar á sumum sviðum. Okkur ber skylda til að virða leyndarmál sem okkur er sagt í trúnaði, nema brýn ástæða sé til að gera það ekki (Orðskviðirnir 11:13; 12:23). Reyndar ber að forðast þá sem ekki geta haldið leyndarmálum: Slúður svíkur traust; svo forðastu alla sem tala of mikið (Orðskviðirnir 20:19). Þörfin fyrir að viðhalda trausti á jafnvel við þegar verið er að ögra öðrum um eigin synd (Matteus 18:15). Fyrstu viðbrögð Jósefs við þungun Maríu voru hljóðlátur skilnaður, gerður í trúnaði (Matteus 1:19), val sem var þakkað réttlæti hans.

Trúnaður með ráðdeild er mikilvægur jafnvel þegar upplýsingarnar varða óvini okkar (Orðskviðirnir 25:9; 17:9). Á einhverjum tímapunkti gæti orðið nauðsynlegt að fordæma synd opinberlega (1. Tímóteusarbréf 5:20). En þetta er ekki ætlað að vera fyrstu viðbrögð okkar við slíkum upplýsingum (Matteus 18:15–17).

Biblíulega séð er mikils virði að hafa það geðþótta að vita hvenær eigi að halda einhverju einkamáli og hvenær eigi að miðla upplýsingum til annarra. Við ættum að vera sérstaklega á varðbergi gagnvart því að fela persónuleg leyndarmál svo að við þurfum ekki að takast á við okkar eigin synd og freistingu til að afhjúpa aðra af grimmd eða hefnd. Í stað þess að vera slúður (Orðskviðirnir 16:28; 1. Tímóteusarbréf 5:13) eða of rökræður (1. Tímóteusarbréf 6:4; 2. Tímóteusarbréf 2:23), ættum við að taka þjóðveginn með því sem við þekkjum. Trúnaður er mikilvægur, en hann verður að vera á ritningarlegan hátt.

Top