Hvað segir Biblían um árekstra?

Svaraðu



Að takast á við er að horfast í augu við einhvern eða eitthvað, sérstaklega í áskorun. Einhver árekstrar eru óumflýjanleg í lífinu. Við stöndum frammi fyrir ótta okkar þannig að við leyfum þeim ekki að stjórna okkur. Við stöndum frammi fyrir villu þegar að hunsa það myndi valda skaða. Jesús átti í nokkrum árekstrum við þá sem voru á móti honum. Postular og spámenn Guðs í Biblíunni voru líka oft neyddir til árekstra þar sem boðskapur þeirra nuddaði fólki á rangan hátt.

Átök geta ýmist verið gagnleg eða skaðleg eftir aðstæðum og Biblían gefur dæmi um hvort tveggja. Skaðleg árekstrar eru knúin áfram af stolti, græðgi eða einhverri annarri holdlegri löngun. Þeir sem takast á við aðra til að ná yfirhöndinni eða láta sig líta betur út, misnota listina að berjast. Götustríð hefjast þegar reiður mafíuforingi stendur frammi fyrir öðrum. Stríð á samfélagsmiðlum hefjast þegar allir sem hafa aðgang að lyklaborði nota þann vettvang til að takast á við alla sem eru ósammála þeim. Ekkert fæst með slíkum árekstrum vegna þess að hvatirnar að baki þeim eru eigingirni. Jesús varð oft fyrir skaðlegum árekstrum þegar hann prédikaði og kenndi í Júdeu. Æðstu prestarnir, saddúkearnir og farísearnir voru knúnir áfram af stolti, ótta, misskilningi og löngun til valds, þannig að þeir móðguðust það sem hann sagði og gerði og notuðu hvert tækifæri til að takast á við hann. Lokaátök þeirra enduðu með krossfestingu hans, stærsta glæp mannkynssögunnar.



Auðvitað eru ekki öll árekstrar röng. Jesús stóð einnig frammi fyrir leiðtogum Gyðinga um hræsni þeirra og falska trúaráhuga (Matteus 3:7; 23:13). Tvisvar hrakti hann þjófana og charlatana frá musterinu í réttlátum árekstrum (Jóhannes 2:15). Páll stóð frammi fyrir Pétri þegar hann komst að því að Pétur hegðaði sér hræsni í garð trúaðra heiðingja (Galatabréfið 2:11–14). Þetta var gagnleg árekstra vegna þess að hún var knúin áfram af kærleika og ástríðu fyrir heilsu kirkjunnar. Í Gamla testamentinu sendi Guð Natan spámann til að takast á við Davíð um synd hans við Batsebu (2. Samúelsbók 12:1–14). Þessi árekstra leiddi til iðrunar og endurreisnar Davíðs. Átök Natans voru ekki eigingjarn vegna þess að hvatning hans var hagsmunir hins besta.



Átök eru óumflýjanlegur hluti af lífinu. Aðrir munu horfast í augu við okkur þegar við höfum beitt þeim rangt til eða þeir trúa því að við höfum rangt fyrir okkur. Við munum takast á við annað fólk þegar það móðgar okkur eða særir okkur, og það er heilbrigt svo lengi sem hvatir okkar eru réttar. Þegar árekstrar eru notuð sem leið til að gera lítið úr, fordæma eða hefna sín á öðrum er það rangt. Guð segir að hann sé hefndarmaðurinn og hann áskilur sér rétt til að takast á við brotamenn á viðeigandi hátt (Hebreabréfið 10:30).

Það er líka mikilvægt hvernig við tökum þátt í árekstrum. Þjónar Drottins munu stundum lenda í átökum við vantrúaða. Orð Guðs gefur leiðbeiningar í slíkum tilfellum: Andstæðingum verður að kenna varlega, í þeirri von að Guð gefi þeim iðrun sem leiði þá til þekkingar á sannleikanum (2. Tímóteusarbréf 2:25). Athugaðu að hátturinn er tilgreindur (með hógværð) sem og hvatinn (að Guð myndi veita iðrun).



Það kann að virðast gott að forðast árekstra, en stundum er það nauðsynlegt og að forðast það er rangt. Ef Jesús hefði neitað að horfast í augu við leiðtoga gyðinga opinberlega, hefðu þeir haldið áfram blekkingum sínum og íþyngjandi vinnubrögðum. Ef Páll hefði ekki staðið frammi fyrir Pétri gæti kristni hafa snúist út af stefnu á fyrstu öld og leyst upp í lögfræði eða einhvers konar gyðingdóm. Ef Natan hefði neitað að takast á við Davíð þegar Drottinn sendi hann, gæti Davíð aldrei verið endurreist til samfélags við Guð og Ísraelsþjóðin hefði þjáðst. Okkur myndi líka vanta nokkra af stóru sálmunum, eins og Sálmi 51, iðrunaróp Davíðs.

Fólk sem gleður fólk á sérstaklega erfitt með að horfast í augu við synd í öðrum vegna þess að þeir óttast afleiðingarnar. Að neita að taka þátt í árekstrum getur veitt þeim tímabundinn frið, en það gæti verið á kostnað velferðar hins aðilans. Ef einhver er að keyra í átt að brottfararstað, hugsum við ekki tvisvar um að vara hann við. Við gætum jafnvel þurft að horfast í augu við þá skoðun hans að vegurinn sé bara fínn. En við vitum betur og það er honum fyrir bestu að vita hvað við vitum. Sem kristnir menn vitum við eitthvað sem heimurinn þarf að vita. Sumir kunna ekki að meta skilaboðin okkar. Sumir gætu orðið reiðir og í vörn þegar við köllum syndina sínu rétta nafni. En kristnir menn eru kallaðir til að afsala sér villu og boða sannleika, jafnvel þegar það finnst áheyrendum vera árekstra. Þegar átökin eru klædd kærleika og auðmýkt getur hún áorkað miklu góðu (sjá 1. Korintubréf 13:1–13).

Top