Hvað segir Biblían um hugleysi eða að vera huglaus?

Svaraðu



Við fyrstu sýn virðist Biblían hafa mjög lítið að segja um hugleysi. Sumar þýðingar innihalda ekki einu sinni orðið, en í öðrum er það aðeins að finna einu sinni í Opinberunarbókinni 21:8, þar sem hugleysinginn er dæmdur til helvítis ásamt morðingjum og galdramönnum. Aðrar þýðingar nota orðið hræddur í stað orðsins huglaus , en gæti verið að þessi orð séu samheiti? Ef svo er, hvað þýðir það fyrir okkur, sem öll höfum verið hrædd á einum tíma eða öðrum? Erum við hin huglausu sem Opinberunarbókin 21:8 talar um?

Á grísku þýðir orðið huglaus í Opinberunarbókinni 21:8 ótta og feimni. Orðabókin skilgreinir einnig huglaus sem einhver sem skortir hugrekki til að gera erfiða, hættulega eða óþægilega hluti. Hugleysingur forðast meðvitað óþægilegar aðstæður, gerir allt sem hann getur til að bjarga eigin skinni - hnepptir sig í ótta. Hugleysi er stundum tengt samviskubiti: Hinir óguðlegu flýja þó enginn elti, en hinir réttlátu eru djarfir eins og ljón (Orðskviðirnir 28:1). Ritningin hefur mikið að segja um það að vera þræll óttans og inniheldur sögur af einhverju guðræknu fólki sem lét undan óttanum.



Pétur er gott dæmi um einhvern sem einu sinni sýndi hugleysi eða þrælkun ótta. Þríþætt afneitun Péturs á Jesú til að bjarga eigin lífi sýndi ótta sem var enn framseldur mönnum frekar en Guði (Lúk 22:54–62). Síðar, á tímum frumkirkjunnar, ákvað Pétur einu sinni að forðast að borða með heiðingjunum af ótta við umskurðarflokkinn - Júdamenn (Galatabréfið 2:11–13). Ótti hans við að vera gagnrýndur af gyðingabræðrum sínum kom í veg fyrir að hann hlýddi Guði, sem hafði boðið honum að taka við heiðingjunum í samfélag trúaðra, borða og drekka frjálslega með þeim (Post 11:1–17). Þrátt fyrir hugleysi Péturs einstaka sinnum elskaði Jesús hann og hélt áfram að kalla hann lærisvein (Lúk 22:31–32; Jóh 21:15–22). Með fyrirgefningu Jesú og gjöf helgandi anda hans, lærði Pétur að lifa lífi í mikilli trú og djörfung þrátt fyrir ofsóknir (1 Pétursbréf 4:12–19; Jóh 21:17–19).



Jósúa var maðurinn sem leiddi Ísrael til að sigra Kanaan; í ljósi margra bardaga sem hann stóð frammi fyrir og vann, myndi enginn kalla hann hugleysingja. Samt hlýtur Jósúa að hafa glímt við ótta, því Drottinn segir honum aftur og aftur að vera ekki hræddur, vera hugrakkur o.s.frv. (Jósúabók 1:9, 18; 8:1). Það var hvatning gegn hugleysi sem Jósúa færði Ísraelsmönnum (Jósúabók 10:25).

Það eru fjölmargir staðir í Ritningunni þar sem Guð segir fólki sínu að vera sterkt og hugrökkt. Ekki vera hræddur eða hræddur. . . Því að Drottinn Guð þinn fer með þér. hann mun aldrei yfirgefa þig né yfirgefa þig (5. Mósebók 31:6). Þetta er skipun, ekki tillaga. Hvernig gat Guð ætlast til að við yrðum ekki hrædd? Það er vegna þess að hann lofar að styrkja okkur og vera með okkur. Kraftur hans og nærvera er okkar (2. Tímóteusarbréf 1:7; Sálmur 37:27–28; Matteus 28:18–20). Kannski gerum við stundum hugleysingja, þrælum okkur ótta bara vegna þess að við tökum ekki orð Guðs alvarlega; við trúum ekki að hann sé í raun með okkur eða muni styrkja okkur. Þó að það sé eðlilegt að upplifa ótta er okkur boðið að láta óttann ekki stjórna okkur; í staðinn eigum við að hrópa til Guðs friðarins, sem hefur lofað að vera með okkur og mun hjálpa okkur þegar á reynir (Filippíbréfið 4:5b–9; Jesaja 51:12).



Jesús er okkar besta dæmi um að horfast í augu við ótta án þess að láta hann stjórna honum eða koma í veg fyrir að hann hlýði Guði (Lúk 22:42–44). Ef við erum börn Guðs fyrir trú á Krist, þurfum við ekki að óttast fordæminguna sem nefnd er í Opinberunarbókinni 21:8 (sjá Rómverjabréfið 8:1). Hins vegar, staðhæfingin um að huglausir verði sendur í eldsdíkið minnir okkur á að óttalegt líf er ekki merki lærisveins Krists. Við verðum að koma til Guðs með ótta okkar og biðja hann um að vinna fullkominn frið innra með okkur (Filippíbréfið 4:6–7; Sálmur 145:18). Hann vill að við spyrjum, og hann mun ekki svíkja okkur (Matteus 7:7–10; Jesaja 41:10; 2. Tímóteusarbréf 4:17; Sálmur 18:32–34).

Top