Hvað segir Biblían um nauðgun?

Hvað segir Biblían um nauðgun? Svaraðu



Biblían fjallar um nauðgunarmál. Eins og við var að búast, þegar Biblían nefnir nauðgunarglæpinn, er það lýst sem grófu broti á áætlun Guðs um meðferð mannslíkamans (1. Mósebók 34). Biblían fordæmir nauðgun alltaf þegar minnst er á hana. Til dæmis er sérstakur kafli í lögum sem gefin voru Ísraelsþjóð áður en hún fór inn í fyrirheitna landið undir forystu Jósúa. Þessi texti (5. Mósebók 22:23–29) talaði beinlínis gegn því að þvinga konu til kynferðislegrar kynferðis gegn vilja hennar, eða því sem við þekkjum í dag sem nauðgun. Þessari skipun var ætlað að vernda konur og vernda Ísraelsþjóðina frá því að fremja syndugar aðgerðir.



5. Mósebók 22:23–27 gefur leiðbeiningar um hvað teljist nauðgun og tilgreinir refsingu karlmanns sem nauðgaði unnustu konu. Í kynferðislegri árás var trúlofuð konan ábyrg fyrir því að veita nauðgaranum virkan mótspyrnu, ef mögulegt var – hún átti að öskra á hjálp (5. Mósebók 22:24). Hafi hún ekki veitt mótspyrnu þegar hún hefði getað gert það, leit lögreglan á ástandið sem kynlíf með samþykki, ekki nauðgun, og báðir aðilar voru sekir. Ef líkamsárásin átti sér stað á einangruðu svæði veitti lögreglan konunni ávinning af vafa, miðað við að hún hefði veitt árásarmanni sínum mótspyrnu og hún var ekki dæmd sakhæf (5. Mósebók 22:27). Lögin kváðu á um að nauðgara skyldi drepinn með grýtingu (5. Mósebók 22:25). Þó Móselögin hafi verið fyrir Ísraelsþjóðina á tímum Móse, þá er meginreglan skýr að nauðgun er syndsamleg í augum Guðs og leiddi samkvæmt lögum til ýtrustu refsingar sem mögulega var - dauða fyrir nauðgarann.





Það eru nokkrir erfiðir kaflar í Gamla testamentinu í tengslum við þetta mál. Önnur er 5. Mósebók 22:28–29, Ef maður hittir mey sem ekki er veðsett að gifta sig og nauðgar henni og þau uppgötvast, skal hann gjalda föður hennar fimmtíu sikla silfurs. Hann verður að giftast ungu konunni, því hann hefur brotið gegn henni. Hann getur aldrei skilið við hana svo lengi sem hann lifir. Ef fórnarlamb nauðgunar var ekki trúlofað, þá stóð nauðgarinn frammi fyrir öðrum afleiðingum.



Við verðum að sjá 5. Mósebók 22:28–29 í gegnum linsu fornrar menningar. Á þeim tímum kom illa við konur í félagsmálum. Þeir gátu ekki átt eignir. Þeir gátu ekki fengið vinnu til að framfleyta sér. Ef kona átti engan föður, eiginmann eða son, hafði hún enga réttarvernd. Valkostir hennar voru þrælahald eða vændi. Ef ógift kona var ekki mey var mjög erfitt fyrir hana að giftast. Ef hún var ekki gift, hafði faðir hennar ekki mikið gagn fyrir hana.



Refsing Guðs á nauðgara mey – peningasekt og ævilanga ábyrgð – var hönnuð til að hindra nauðgun með því að halda nauðgaranum ábyrgan fyrir gjörðum sínum. Hann eyðilagði líf hennar; það var á hans ábyrgð að styðja hana alla ævi. Þetta hljómar kannski ekki sanngjarnt í nútíma eyrum, en við búum ekki í sömu menningu og þau gerðu. Í 2. Samúelsbók 13 nauðgaði Amnon prins hálfsystur sinni, Tamar. Hryllingurinn og skömmin yfir því að vera brotið á sér en samt ógift varð Tamar til þess að biðja hann um að giftast henni (hálfbróður hennar!), jafnvel eftir að hann hafði hafnað henni. Og albróðir hennar, Absalon, var svo ógeðslegur við ástandið að hann myrti Amnon. Það er hversu mikil meydómur kvenna var metinn þá.



Gagnrýnendur Biblíunnar benda líka á 4. Mósebók 31 (og álíka kafla) þar sem Ísraelsmönnum var leyft að taka kvenkyns fangar frá þjóðum sem þeir sigruðu. Gagnrýnendur segja að þetta sé dæmi um það að Biblían jáni eða hvetur jafnvel til nauðgana. Hins vegar segir í kaflanum ekkert um nauðgun á fanguðum konum. Það er rangt að gera ráð fyrir að konunum sem eru í haldi hafi verið nauðgað. Hermönnunum var skipað að hreinsa sig og fanga sína (vers 19). Nauðgun hefði brotið gegn þessari skipun (sjá 3. Mósebók 15:16–18). Konurnar sem voru teknar til fanga eru aldrei nefndar kynferðislegir hlutir. Hafa hinar herteknu konur líklega á endanum gengið í hjónaband meðal Ísraelsmanna? Já. Er eitthvað sem bendir til þess að nauðgun eða kynlífsþrælkun hafi verið þvinguð upp á konurnar? Alls ekki.

Í Nýja testamentinu er nauðgun ekki minnst beint á, en innan gyðinga menningar samtímans hefði nauðgun verið talin kynferðislegt siðleysi. Jesús og postularnir töluðu gegn kynferðislegu siðleysi og báru það jafnvel fram sem réttlætanleg skilnaðarástæðu (Matteus 5:32).

Ennfremur er Nýja testamentið ljóst að kristnir menn eiga að hlýða lögum stjórnarvalda sinna (Rómverjabréfið 13). Nauðgun er ekki aðeins siðferðilega rangt; það er líka rangt samkvæmt lögum landsins. Sem slíkur ætti hver sá sem myndi fremja þennan glæp að búast við að borga afleiðingarnar, þar á meðal handtöku og fangelsi.

Við verðum að veita fórnarlömbum nauðgana mikla umhyggju og samúð. Orð Guðs talar oft um að hjálpa þeim sem eru í neyð og í viðkvæmum aðstæðum. Kristnir menn ættu að fyrirmynda kærleika og samúð Krists með því að aðstoða fórnarlömb nauðgunar á allan hátt.

Fólk ber ábyrgð á syndum sem það drýgir, þar á meðal nauðgun. Hins vegar er enginn handan náðar Guðs. Jafnvel þeim sem hafa drýgt svívirðilegustu syndir, getur Guð veitt fyrirgefningu ef þeir iðrast og snúa frá illum vegi sínum (1. Jóh. 1:9). Þetta eykur ekki þörfina fyrir refsingu samkvæmt lögum, en það getur veitt von og leið til nýs lífs.



Top