Hvað þýðir það að vera reiður og syndga ekki (Sálmur 4:4)?

Svaraðu



Sálmur 4 er trúnaðarsálmur skrifaður af Davíð. Sálmurinn er stuttur, aðeins átta vers (níu, þar á meðal hebreska yfirskrift fyrir kórstjórann, á strengjahljóðfærum, Davíðssálmur). Sálmurinn er skrifaður í þremur köflum með sela (merki fyrir hlé eða tónlistarhljóð) í lok 2. og 4. vers. Í öðrum stutta kaflanum syngur Davíð, Skjálfa og syndga ekki (Sálmur 4:4, NASB) ) eða, eins og ESV orðar það, Vertu reiður og syndgið ekki. Hebreska orðið sem þýtt er í ESV sem reiður er frest , og það getur þýtt að vera truflaður eða æstur. Davíð viðurkennir að það séu lögmætar ástæður til að vera æstur en varar við því að ganga svo langt að vera syndugur. Í Nýja testamentinu vitnar Páll í Sálm 4:4 á meðan hann gefur leiðbeiningar um kristið líf í Efesusbréfinu 4:26.

Davíð kallar á Guð að heyra hann eins og Guð hefur áður gert (Sálmur 4:1). Davíð virðist hafa áhyggjur af mönnum sem fara illa með hann í lygi (Sálmur 4:2). Davíð staðfestir traust sitt á Guð sem að hann hafi aðskilið guðrækinn mann og heyrt hann þegar hann kallar á hann (Sálmur 4:3). Þannig að maður getur verið truflaður - eða jafnvel reiður - og þó, vegna þess að guðrækinn veit að Guð heyrir og frelsar, ætti reiðin ekki að ná til syndugleika (Sálmur 4:4). Á sama hátt kallar Davíð til áheyranda að hugleiða (um trúfesti Guðs) hljóðlega á nóttunni og vera kyrr (Sálmur 4:5).



Í síðasta og lengsta kafla sálmsins, eftir að hafa minnt áheyrandann á að vera reiður og syndga ekki, hvetur Davíð til þess að við ættum að færa réttar fórnir og treysta Drottni (Sálmur 4:5, ESV). Vegna þess trausts á Drottni þarf guðrækinn maður aldrei að hafa áhyggjur af ranglátum. Jafnvel þegar aðrir sýna okkur ekki gott, skín Guð ljós sitt á okkur (Sálmur 4:6). Hann er sá sem leggur gleði í hjörtu okkar jafnvel meira en að hafa nóg (Sálmur 4:7). Við hvílum í friði um nóttina vegna Hann (Sálmur 4:8).



Þessi sálmur er meðal annars gagnleg áminning um að við getum verið reið og syndgað ekki. Við gætum verið í uppnámi, en við þurfum ekki að yfirstíga okkur af reiði, því við treystum á hann. Páll vitnar síðar í Sálm 4:4 (sem þýðir hebresku frest við grískan orgizó , sem gefur til kynna að hugtakið reiður er nákvæm túlkun), sem minnir trúaða á að reiði er ásættanleg ef hún nær ekki til syndar. Páll setur reiði líka mikilvæg tímamörk eins og hann segir: Látið ekki sólina ganga niður yfir reiði ykkar (Efesusbréfið 4:26). Söngur Davíðs virtist vera sunginn á kvöldin, þar sem hann beindist að því að veita Guði góða hvíld vegna þess að við treystum Drottni, og Páll skorar á lesendur sína að fara ekki með reiði í rúmið með þeim. Þó að orð Davíðs höfði til hjartans, eru orð Páls meira að höfða til vitsmuna, en þau gefa sömu forskrift: Ljúktu ekki degi þínum með reiði, heldur treystu frekar á Drottin.

Reiði og trú útiloka hvorugt hugmyndir, þar sem reiði mannsins nær ekki réttlæti Guðs (Jakobsbréfið 1:20). Guð er áreiðanlegur og allt sem gæti truflað okkur til reiði er hægt að gefa honum. Við getum treyst honum til að sjá um það.



Top