Hvað þýðir það að umbera hvert annað (Kólossubréfið 3:13)?

Svaraðu



Í Kólossubréfinu 3 setur Páll postuli fram hagnýta kennslu um umbreytingu hins trúaða frá hinu gamla lífi fyrir hjálpræði til hins nýja lífs sem nú er falið með Kristi í Guði (Kólossubréfið 3:3). Hann líkir þessu að drepa eða farga hinum gamla synduga lífshætti við ferlið við að fjarlægja gömul föt (Kólossubréfið 3:5–11). Í skiptum fyrir gömlu tuskurnar sínar klæddust trúmenn nýjum klæðum: Íklæðist því eins og Guðs útvöldu, heilögu og elskuðu, miskunnsömum hjörtum, góðvild, auðmýkt, hógværð og þolinmæði, umberandi hver við annan og ef einhver hefur kvörtun gegn annar, sem fyrirgefur hver öðrum; Eins og Drottinn hefur fyrirgefið yður, svo skuluð þér og fyrirgefa. Og umfram allt íklæðist þessir kærleika, sem bindur allt saman í fullkomnu samræmi (Kólossubréfið 3:12–14, ESV).

Sérhver hlutur nýlega klæddur fatnaði (samúð, góðvild, auðmýkt, hógværð, þolinmæði, umburðarlyndi, osfrv.) tengist mannlegum samskiptum trúaðs manns í kristnu samfélagi. Páll skildi næstum ómögulega áskorunina sem felst í því að þróa friðsamlega, samfellda sambúð meðal manna – milli þræla og herra, milli gyðinga og heiðingja, milli ríkra og fátækra. Til þess að kirkjan geti raunverulega verið líkami Krists á jörðu, verður raunveruleg andleg bylting að eiga sér stað í hjörtum og lífi meðlima hennar.



Krists-heiðrandi samfélag er aðeins mögulegt þegar trúaðir umbera hver annan í anda kærleika. Orðið fyrir björn á frumgrísku þýðir að þola eitthvað óþægilegt eða erfitt. Að umbera hvert annað felur í sér vilja til að sætta sig við ágreining, misnotkun (hvort sem það er af ásetningi eða ekki) og afbrot af völdum annarra bræðra og systra í Kristi. Það er ómissandi dyggð í fjölskyldu Guðs. Trúaðir eru kallaðir til að taka þessa hugmynd jafnvel einu skrefi lengra með því að fyrirgefa hvers kyns umkvörtunarefni sem þeir kunna að hafa á móti hvor öðrum. Rétt eins og Drottinn fyrirgefur okkur, eigum við að fyrirgefa öðrum (Efesusbréfið 1:7; 2. Korintubréf 5:19). Jesús Kristur er viðmið okkar í umgengni hvert við annað og sýna fyrirgefningu (Kólossubréfið 2:13).



Páll geymir mikilvægustu klæðnaðinn til að klæðast til hins síðasta: Klæðið ykkur umfram allt kærleika, sem bindur okkur öll saman í fullkomnu samræmi (Kólossubréfið 3:14, NLT). Fórnandi, agape kærleikur er sú tegund kærleika sem Páll talar um hér. Aðeins skilyrðislaus ást getur spunnið nógu sterkan þráð til að sauma veggteppi trúaðra saman í fullkominni einingu. Páll sendir sömu áminningu til Efesuskirkjunnar: Lifðu lífi fyllt kærleika, fylgdu fordæmi Krists. Hann elskaði okkur og fórnaði sjálfum sér sem fórn fyrir okkur, ánægjulegan ilm fyrir Guð (Efesusbréfið 5:2, NLT).

Páll biður líka trúaðra í Róm um að umbera hver annan: Guð, sem gefur þolgæði og uppörvun, gefi yður sama hugarfar hver til annars og Kristur Jesús hafði, svo að þér megið vegsama Guð með einum huga og einni röddu. og faðir Drottins vors Jesú Krists. Samþykkið hver annan, eins og Kristur tók við ykkur, til að lofa Guð (Rómverjabréfið 15:5–7). Við erum reiðubúin til að samþykkja hvert annað með þolinmæði og lifa saman í friði og sátt færir Guði lof og dýrð.



Að umbera einhvern, eða umburðarlyndi, er eðliseiginleiki Guðs sem menn hafa notið góðs af: Sérðu ekki hversu dásamlega góður, umburðarlyndur og þolinmóður Guð er við þig? Þýðir þetta þig ekkert? Geturðu ekki séð að góðvild hans er ætlað að snúa þér frá synd þinni? (Rómverjabréfið 2:4, NLT; sjá einnig Sálm 103:8). Guð kallar okkur til að vera heilög, eins og hann er, í öllu sem við gerum (1 Pétursbréf 1:15), en okkur skortir öll. Þar sem eðli Guðs er að vera umburðarlynd, náðug og langlynd við okkur verðum við að vera eins við aðra. Þegar við kastum frá okkur gamla synduga sjálfinu og íklæðumst heilögum eiginleikum Guðs, umbreytumst við í mynd hans. Við verðum góð og miskunnsöm hvert við annað, fyrirgefum hvert öðru, eins og Guð fyrirgaf yður í Kristi (Efesusbréfið 4:32).

Sem limir á líkama Krists tilheyrir hver limur öllum hinum (Rómverjabréfið 12:5). Við þola erfiðleika og óþægindi hvert við annað vegna þess að við erum öll eitt – hluti af sömu heildinni. Við umberum hvert annað þegar við fyrirgefum, þegar við leyfum kærleikanum að hylja fjölda synda (Orðskviðirnir 10:12), og þegar við náum til bróður eða systur sem er gripinn í synd og endurreisum viðkomandi varlega (Galatabréfið 6: 1). Aðeins þegar við látum friðinn sem kemur frá Kristi ráða í hjörtum okkar getum við borið hvert annað og lifað í einingu eins og við erum kölluð til að gera sem limir á einum líkama (Kólossubréfið 3:15).

Top