Hvað er alger raunveruleiki?

Svaraðu



Hvað er veruleiki? er ein af stóru heimspekilegu spurningunum. Til að vera sanngjarn, mætti ​​halda því fram að svo sé the kjarnaspurning um heimspeki, trúarbrögð, vísindi og svo framvegis. Til að betrumbæta spurninguna örlítið, Er til eitthvað sem heitir „algjör“ veruleiki, og ef svo er, hvað er það nákvæmlega? Auðvitað, að reyna að skilgreina veruleika er fyrir utan stutta umræðu, eina grein eða jafnvel heilt ráðuneyti. Það er efni sem er bókstaflega handan hverrar manneskju. Sem sagt, það eru einstök kristin sjónarhorn á eðli raunveruleikans. Þetta svarar kannski ekki öllum spurningum, en þeir geta bent okkur í betri áttir.

Í fyrsta lagi er algengt hugtak sem notað er til að vísa til raunveruleikans sannleika . Sannleikurinn er það sem samsvarar raunveruleikanum - það er orðið sem notað er til að lýsa hlutum sem eru í raun og veru öfugt við þá hluti sem eru það ekki. Þetta er mikilvægt í samhengi við að ræða algeran veruleika, sem er óhjákvæmilega það sama og alger sannleikur. Raunveruleiki (sannleikur) verður að lokum að vera alger, annars er ekkert til sem heitir veruleiki. Ef raunveruleikinn er ekki alger – ef það er enginn endanlegur, einn, alltumlykjandi sannleikur – þá er bókstaflega ekkert annað að ræða. Allar fullyrðingar af öllu tagi væru jafngildar eða algjörlega ógildar og það væri enginn marktækur munur.



Eðli spurningarinnar hvað er veruleiki (sannleikur) gerir ráð fyrir viðfangsefni sem hægt er að skilgreina með fullyrðingum sem eru annaðhvort sönn eða ósönn – nákvæm eða ónákvæm – raunveruleg eða óraunveruleg – raunveruleg eða engin. Jafnvel þeir sem halda því fram að allt sé afstætt verða að gefa algera yfirlýsingu um hvernig allir hlutir eru. Með öðrum orðum, það er nákvæmlega enginn flótti frá algerum veruleika og ekki neitað einhvers konar algerum sannleika. Einstaklingur sem kýs að sleppa þeirri hugmynd starfar einfaldlega utan marka rökfræðinnar.



Með það í huga getum við vísað til algerra veruleika annaðhvort sem raunveruleika eða sannleika og farið þaðan. Biblían aðhyllist greinilega trú á veruleika á móti skáldskap (Sálmur 119:163) og að við getum í raun og veru vitað muninn (Orðskviðirnir 13:5; Efesusbréfið 4:25). Þetta á við um andleg málefni, heimspeki og daglegt líf. Sumt eru (þeir eru sannir, þeir eru raunverulegir), og sumir hlutir eru ekki (þau eru rangar, þau eru ekki raunveruleg) umfram persónulega skoðun eða þekkingu.

Andlega séð felur hugmyndin um sannleika í sér að ekki geta allar trúarhugmyndir verið sannar. Kristur sagði að hann væri vegurinn, sannleikurinn og lífið (Jóhannes 14:6), og sú fullyrðing þýðir endilega að fullyrðingar sem stangast á við hann geta ekki verið sannar. Þessi einkaréttur er enn frekar studdur af textagreinum eins og Jóhannesi 3:18 og Jóhannesi 3:36, þar sem skýrt kemur fram að þeir sem hafna Kristi geta ekki vonast eftir hjálpræði. Það er enginn veruleiki í hugmyndinni um hjálpræði fyrir utan Krist.



Heimspekilega er það gagnlegt að Biblían vísar til sannleikans. Ákveðnar heimspekilegar skoðanir spyrja hvort manneskjur séu færar um að vita raunverulega hvað er raunverulegt eða ekki. Samkvæmt Biblíunni er mögulegt fyrir manneskju að þekkja muninn á sannleika og lygi (Sakaría 10:2) og á milli staðreynda og skáldskapar (Opinberunarbókin 22:15). Einkum er þetta þekking á endanlegu stigi, ekki bara á persónulegu, reynslustigi. Við getum í raun haft innsýn í einhvern þátt algerra veruleika. Andstætt heimspeki sem halda því fram að maðurinn geti ekki vitað, eins og solipsism, segir Ritningin að við höfum aðferð til að sjá að minnsta kosti sum af mikilvægum sannindum algerra veruleika.

Í daglegu lífi útilokar afstaða Biblíunnar til raunveruleikans hugmyndir eins og siðferðilega afstæðishyggju. Samkvæmt Ritningunni er siðferðilegur sannleikur til og allt sem er á móti honum er synd (Sálmur 11:7; 19:9; Jakobsbréf 4:17). Ein langvarandi heimspekileg umræða er um muninn á óhlutbundnum veruleika og áþreifanlegum veruleika. Hugtök eins og lengd, hamingja eða talan fjögur eru ekki áþreifanleg sjálf. Hins vegar hafa þeir þroskandi tengingu við áþreifanlega hluti. Biblíulega séð á það sama við um hugtök eins og réttlæti, gott, synd og svo framvegis. Þú getur ekki fyllt krukku af góðu á sama hátt og þú getur fyllt krukku af sandi, en það þýðir ekki að gott sé ekki satt - eða raunverulegt - á þroskandi hátt.

Með þá hugmynd í huga getum við líka greint á milli abstrakta sem eru til og þeirra sem tæknilega eru ekki til. Illskan er ein slík abstrakt. Synd er raunveruleg í sama skilningi og hið góða er raunverulegt - en hvorugt þeirra er áþreifanlegt. Það er, það er engin efnisleg ögn eða orka sem Guð skapaði sem einingu góðs eða syndar. Hins vegar er hvort tveggja raunverulegt. Munurinn er sá að synd, í sjálfu sér, er aðeins skilgreind út frá fjarveru góðvildar. Með öðrum orðum, synd er aðeins raunveruleg í þeim skilningi að gæska er raunveruleg, og synd er Skortur á góðvild.

Með öðrum orðum, Guð getur skapað gott, sem hugsjón eða abstrakt, og synd getur verið til þar sem skortur er á gæsku. Þetta er ekki eins flókið og það hljómar - við gerum sama greinarmun í eðlisfræði. Myrkur er abstrakt, en það samsvarar einhverju raunverulegu: fjarveru ljóss, sem (fer eftir skilningarvitinu sem við notum) er raunverulegur, líkamlegur hlutur úr ljóseindum. Kuldi er óhlutbundið, en það samsvarar fjarveru hita - hiti er raunverulegur hlutur. Hvorki myrkur né kuldi eru til í sjálfu sér; þau eru bæði skilgreind algjörlega sem skortur á einhverju öðru. Lengd er ekki efni eða áþreifanlegur hlutur heldur er abstrakt sem hefur áhrif á hinn áþreifanlega heim. Stutt er því aðeins raunverulegt að því leyti að það er skortur á lengd.

Sem hluti af því að skilja afstöðu Biblíunnar til algerra veruleika, er afar mikilvægt að aðgreina raunveruleika reynslu frá veruleikanum sem hún stafar af. Manneskjur hafa getu til að nota hugann til að greina muninn á reynslu og hugsunum, til að bera þær saman við hlutlægari veruleika. Þetta er ekki alveg leiðandi; hluti af sérstöðu manneskjunnar er sú vitneskja að tilfinningar okkar og upplifun er ekki alltaf áreiðanleg (Jeremía 17:9) og þarf því að bera saman við eitthvað hlutlægt (Rómverjabréfið 12:2; 1 Jóh 4:1). Þetta er auðvitað ekki það sama og solipsismi, þar sem kristin trú gerir ráð fyrir að það sé einhver raunverulegur, raunverulegur samanburður sem við getum vitað.

Það, meira og minna, færir hugmyndina um sannleikann, eða veruleikann, hringinn. Samkvæmt kristni er alger raunveruleiki sannleikur, sannleikur er það sem er í raun og veru og samsvarar því sem er raunverulegt og mikilvægustu þættir sannleikans eru okkur gefnir af Guði. Veruleikinn er hægt að þekkja og hann á við um alla þætti lífs okkar, samkvæmt Biblíunni.

Það er kannski ekki til einstaklega kristin skilgreining á alger raunveruleiki , vegna þess að nánast allir eru sammála um hvað hugtakið þýðir. Það er hins vegar einstaklega kristilegt sjónarhorn á raunveruleikann, því ekki eru allir sammála um hvaða raunveruleika sem er er .

Top