Hver er frásaga Annasar og Kaífasar?

Svaraðu



Annas og Kaífas eru tveir æðstu prestar sem nefndir eru í opinberri þjónustu Jesú (Lúk 3:2). Á því tímabili sögunnar voru æðstu prestar settir í embætti og fluttir af rómverskum höfðingjum. Þó að það sé ekki skráð í Biblíunni, er hefðin sú að Rómverjar hafi sett Annas af og gert Kaífas að æðsta presti. Þannig að opinberlega var Kaífas, tengdasonur Annasar, æðsti prestur í þjónustu Jesú, en Annas, fyrrverandi æðsti prestur, hafði enn umtalsverða völd og var enn kallaður æðsti prestur (Jóhannes 18:13).

Þegar Jesús var handtekinn í Getsemane var hann leiddur fyrir Annas til að yfirheyra hann (Jóhannes 18:13; 19–23). Annas sendi hann til Kaífasar (Jóhannes 18:24). Ráðið tók einnig þátt í þessari spurningu (Matteus 26:57). Jesús var leiddur burt frá húsi Kaífasar til að standa frammi fyrir Pílatusi (Jóhannes 18:28), sem sendi Jesús síðan til Heródesar (Lúk 23:6–7), sem skilaði honum aftur til Pílatusar (Lúk 23:11). Pílatus dæmdi að lokum Jesú til dauða með krossfestingu, eftir að hafa lýst hann saklausan þrisvar sinnum (Jóhannes 18:38; 19:4, 6).



Réttarhöld Jesú fyrir Annasi og Kaífasi einkenndust af fölskum vitnisburði og misvísandi fréttum um það sem Jesús hafði gert og sagt (Mark 14:56). Í gegnum þetta allt þagði Jesús og svaraði engu (vers 61). Kaífas byrjaði að örvænta um að finna nægar sannanir til að deyða Jesú, en þá spurði hann hann beint: Ert þú Messías, sonur hins blessaða? (vers 61). Jesús svaraði: Ég er það. . . . Og þú munt sjá Mannssoninn sitja til hægri handar hins volduga og koma á skýjum himins (vers 62). Við þetta reif Kaífas klæði sín, skipaði Jesú að vera guðlastar og framseldi hann múg sem barði hann (vers 63–65).



Annas og Kaífas eru líka nefndir í Postulasögunni 4:6 þegar Pétur og Jóhannes voru yfirheyrðir fyrir gyðingum: Annas æðsti prestur var þar og Kaífas, Jóhannes, Alexander og aðrir af ætt æðsta prestsins. Fylltur heilögum anda svaraði Pétur djarflega. Hann veitti Jesú Kristi frá Nasaret heiður fyrir að lækna haltan mann (Postulasagan 3:1–10; 4:9–10), minnti höfðingjana á að þeir hefðu krossfest Jesú og boðaði að Guð reisti Jesú upp frá dauðum (Post. 4:10). Pétur lýsti því einnig yfir að hjálpræði væri ekki að finna í neinum nema Jesú (Post 4:12). Gyðingayfirvöld voru undrandi yfir framkomu lærisveinanna, sérstaklega í ljósi þess að þeir voru venjulegir menn, og viðurkenndu að lærisveinarnir hefðu verið með Jesú. Ráðamenn höfðu verið í miklu uppnámi vegna þess að postularnir voru að kenna fólkinu, boðuðu í Jesú upprisu dauðra (Postulasagan 4:2) og vildu stöðva útbreiðslu hreyfingarinnar. Svo, þrátt fyrir augljóst verk Guðs, báðu þeir Pétur og Jóhannes að hætta að kenna í nafni Jesú. Lærisveinarnir neituðu. Ráðamenn hótuðu þeim frekar, en gátu ekki refsað þeim vegna þess að allt fólkið var að lofa Guð fyrir það sem hafði gerst. Því að maðurinn sem læknaðist á kraftaverki var rúmlega fjörutíu ára gamall (Post 4:21–22).

Athyglisvert er að Kaífas hafði óafvitandi spáð um dauða Jesú. Þegar æðstaráðið ætlaði að drepa Jesú sagði Kaífas: ‚Þú veist alls ekkert! Þú gerir þér ekki grein fyrir því að það er betra fyrir þig að einn maður deyi fyrir fólkið en að öll þjóðin farist.“ Hann sagði þetta ekki upp á eigin spýtur, en sem æðsti prestur það ár spáði hann því að Jesús myndi deyja fyrir Gyðingaþjóðina. , og ekki aðeins fyrir þá þjóð heldur einnig fyrir hin dreifðu börn Guðs, til að leiða þau saman og gera þau að einu (Jóh 11:49–51; sbr. Jóh 18:14).



Þó að bæði Annas og Kaífas hafi lagt á ráðin gegn Jesú og reynt að koma í veg fyrir útbreiðslu fagnaðarerindisins, voru báðir notaðir af Guði til að framfylgja áætlun hans. Kaífas hafði rétt fyrir sér; það var gott fyrir einn mann að deyja fyrir alla menn. Vegna þess að maðurinn dó fyrir okkar hönd, getum við fengið eilíft líf með trú á hann (Efesusbréfið 2:8–10; Rómverjabréfið 5:12–20; Hebreabréfið 7:27).

Top