Hvað er aðventismi?

Svaraðu



Orðið aðventu þýðir einfaldlega að koma. Margir kristnir menn fylgjast með og halda upp á aðventuna í undirbúningi fyrir jólin, þar sem þeir minnast komu Krists til jarðar sem barn. Framtíðarendurkoma Krists er oft kölluð endurkoma eða önnur aðkoma. Í stórum dráttum má segja að sá sem væntir þess að Kristur snúi aftur sé nefndur aðventisti. Hins vegar hugtakið Aðventisti er venjulega frátekin fyrir fólk eða hópa sem búast við að Kristur komi aftur hvenær sem er, eða sem að minnsta kosti gera ráð fyrir þeim möguleika. Millennialistar og þeir sem trúa á eftirþrengingu myndu ekki falla í þennan flokk; hins vegar myndu þeir sem trúa á bráðabirgðingu fyrir þrenginguna. (Í þessum skilningi gæti jafnvel Got Questions talist hópur aðventista.) Jafnvel þó að Rapture sé ekki samheiti við seinni aðventu, er litið á hana sem upphafsatriði seinni aðventunnar. Fyrir utan hina víðtæku guðfræðilegu merkingu sem gæti átt við um mikinn fjölda kristinna manna, hefur takmarkaður fjöldi hópa í gegnum tíðina verið nefndur aðventistar.

Upphaf aðventisma sem hreyfingar er oft kennd við William Miller, prédikara sem spáði því að Jesús Kristur myndi koma aftur einhvern tíma árið 1843 eða 1844. Með því að treysta Miller, drógu fylgjendur hans sig út úr samfélaginu og biðu. Þetta leiddi til þess sem kallað er hina miklu vonbrigði 1844. Þegar Jesús sneri ekki aftur þegar Miller spáði því að hann myndi gera það, fóru flestir Milleríta aftur í eðlilegt líf. Miller hélt áfram að lýsa yfir trausti á endurkomu Krists en viðurkenndi að hann gæti hafa gert einhverjar villur í útreikningum sínum.



Í dag eru tveir stórir hópar sem hafa merkið aðventa eða aðventisti í nafni sínu.



Sjöunda dags aðventistar komu beint upp úr guðfræðilegri línu William Miller með frekari kenningum Ellen G. White. Það eru mörg kenningarleg vandamál með sjöunda dags aðventista, en nafnið sjöunda dags aðventistar vísar til tveggja hluta guðfræði þeirra: þeir halda sjöunda daginn (laugardag) sem hvíldardag og þeir búast við að Drottinn komi aftur hvenær sem er. Þeir eru aðventistar sem halda sjöunda daginn.

Aðventukristna kirkjan er önnur mikilvæg stofnun með aðventuna í nafni sínu. Stundum vísa þeir til sjálfra sín sem fyrsta dags aðventista. Það er nokkur marktækur munur á aðventukristnum og sjöunda dags aðventistum, þó að báðir reki þróun þeirra aftur til William Miller. Aðventukristnir eru almennt rétttrúaðir með þeirri undantekningu að þeir kenna sálarsvef, sem þýðir að þegar einstaklingur deyr, sefur hann þar til Kristur kemur aftur - með öðrum orðum, sálin er ekki meðvitað meðvituð um neitt fyrr en hún er sameinuð hinum upprisna á ný. líkami á annarri aðkomu eða, ef um vantrúaða er að ræða, upprisinn til dóms. Þessi kenning er villa þar sem Ritningin kennir að fyrir hinn trúaða er það að vera fjarverandi frá líkamanum að vera til staðar hjá Drottni (Filippíbréfið 1:23).



Annað vandamál með kristna aðventukirkjuna er skýrleiki varðandi leiðir til hjálpræðis. Hvorki trúaryfirlýsing þeirra né meginregluyfirlýsingin (útfærsla á trúaryfirlýsingu þeirra) inniheldur ótvíræða yfirlýsingu um réttlætingu af trú einni saman, svo það er ekki óalgengt að finna einhverja innan kristinnar aðventukirkju sem treysta Kristi einum til hjálpræðis og aðrir sem halda í einhverja blöndu af trú og verkum. (Sama má segja um margar kirkjur sem gera hafa skýra yfirlýsingu um réttlætingu af trú!)

Auk þessara tveggja stóru hópa eru nokkrir minniháttar aðventistahópar.

Að lokum eiga allir aðventistar það sameiginlegt að búast við yfirvofandi endurkomu Krists. Fyrir utan þá trú er mikill munur sem þarf að skoða og meta sérstaklega. Þó að Ritningin kenni okkur að búast við endurkomu Krists hvenær sem er, þá er það alltaf óbiblíulegt að setja dagsetningar og gera sérstakar spár (sjá Matt 24:36).

Top