Hvað er sæmdarafsláttur og dýrlingur og eru þær biblíulegar?

Svaraðu



Sælgætisgerð og dýrlingavæðing eru athafnir rómversk-kaþólsku kirkjunnar sem lýsa því yfir að látinn einstaklingur hafi lifað heilögu lífi. Fólk sem enn lifir getur síðan beðið hinn blessaða (ef hann er sæll) eða dýrlingurinn (ef hann er tekinn í dýrlingatölu) að biðja Guð fyrir þeirra hönd. Hinn blessaði eða dýrlingur er heiðraður og virtur vegna gjörða sinna meðan þeir lifa, en þeir eru ekki tilbeðnir eins og Guð er. Heiður getur falið í sér veislur og messur sem gerðar eru í þeirra nafni, svo og myndir og minjar sýndar til að hvetja tilbiðjendur.

Sælgætisgerð er stjórnsýsluathöfn þar sem tilnefndur er heimilt að hafa sértrúarsöfnuð eða tiltekinn hóp fólks sem samsamar sig og óskar eftir hylli frá hinum sæludýra. Sá sem tilnefndur er getur verið píslarvottur sem drepinn er í þjónustu Krists eða skriftarmaður. Líf og rit skriftamanns verður að skoða með tilliti til hetjudyggða (hugrekki og sérstöðu sem einkennist af guðlegum hvötum en ekki mannlegri löngun), heilagleika og fylgni við rómversk-kaþólska kenningu. Hinn látni skriftamaður hlýtur einnig að hafa átt þátt í sannanlegu kraftaverki. Tilvist óviðkomandi sértrúarsöfnuðar gerir bæði píslarvottinn og skriftarfeðginn vanhæfan til umhugsunar.



Formlega fermingarferlið hefur breyst mikið á síðustu nokkur hundruð árum. Upphaflega þurfti kirkjan fimmtíu ár frá því að sá sem tilnefndur var dó og þar til rannsóknin hófst. Þetta hefur verið lækkað niður í fimm ár. Eftir langa fyrirspurn leyfir páfi sælgræðinguna, hinn nývígði maður er merktur blessaður og fólk á svæðinu sem er kennd við hinn sæla er leyft að framkvæma takmarkaðar aðgerðir í nafni hins blessaða.



Canonization er tilskipun sem tilkynnir að einstaklingur hafi hæft til helgunar. Tilskipunin lýsir því yfir opinberlega að tilnefndur sé heilagur og á himnum hjá Guði. Þar sem dýrkun hinna lofuðu er takmarkað að umfangi, bindur helgidómurinn alheimskirkjuna til að heiðra dýrlinginn. Hæfniskröfurnar fela í sér alla þá sem eru innifalin í sællunarsáttmálanum ásamt öðru kraftaverki sem gerist vegna milligöngu manneskjunnar, sem er litið á sem staðfestingu Guðs á helgi tilnefnds. Til viðbótar heiðursmerki eru sérstakir helgisiðir fluttir og kirkjur vígðar í nafni dýrlingsins.

Kjarni sælgunar og helgunardóms er í þeirri trú að mjög gott fólk í kirkjunni fari beint til himna, ríki með Jesú og biðji Guð fyrir hönd fólksins á jörðinni og í hreinsunareldinum. Jakobsbréfið 5:16 er notað til að réttlæta iðkunina: Játið því syndir yðar hver fyrir öðrum og biðjið hver fyrir öðrum, svo að þér megið læknast. Bæn réttláts manns er kröftug og áhrifarík. En hvergi hvetur Biblían til þess að leita athygli eða hylli þeirra sem hafa látist og það er stranglega bannað að biðja til hinna látnu.



Sælgætisgerð, að útskýra einhvern fyrir sérstöðu meðal látinna trúaðra, er óbiblíulegt. Allir trúaðir, hvort sem þeir eru dánir eða lifandi, eru kallaðir heilagir í Ritningunni (1Kor 1:2; Postulasagan 9:13, 32; Efesusbréfið 4:12). Allir trúaðir eru jafn heilagir og réttlátir, ekki vegna eigin athafna heldur í krafti réttlætis Krists sem okkur er reiknað með á krossinum (2Kor 5:21). Allir trúaðir eru jafn dýrmætir í augum Guðs og það er enginn sem getur hrósað sér af sérstökum stað frammi fyrir honum. Að lokum, að þróa sértrúarsöfnuð (sem við fáum orðið sértrúarsöfnuður frá) í kringum látinn einstakling sem við flytjum bænir og bænir jaðrar við dánartilfinningu, (ráðgjöf við hina látnu) sem er einnig stranglega bannað í Ritningunni (5. Mósebók 18:11).

Sælgætisgerð og helgidómur eru helgisiðir og hefðir rómversk-kaþólsku kirkjunnar og byggja á misskilningi og/eða rangtúlkun á Ritningunni. Hinir heilögu eru líkami Krists, kristnir menn, kirkjan. Allir kristnir eru taldir dýrlingar. Allir kristnir menn eru dýrlingar — og á sama tíma kallaðir til að vera dýrlingar. Í rómversk-kaþólskri iðkun eru dýrlingarnir virtir, beðnir til og í sumum tilfellum tilbeðnir (þótt kaþólikkar neita því harðlega). Í Biblíunni eru dýrlingar kallaðir til að virða, tilbiðja og biðja til Guðs einn.

Top