Hver er merking 2. Kroníkubók 7:14?

Svaraðu



Ef fólk mitt, sem kallað er eftir mínu nafni, auðmýkir sig og biður og leitar auglits míns og snýr sér frá óguðlegum vegum sínum, þá mun ég heyra af himni og fyrirgefa synd þeirra og lækna land þeirra (2. Kroníkubók 7:14, ESV).




Lykillinn að því að skilja hvaða vers sem er í Ritningunni er samhengi. Það er nánasta samhengi – versin á undan og eftir það, sem og stærra samhengi Ritningarinnar – hvernig versið passar inn í heildarsöguna. Það er líka sögulegt og menningarlegt samhengi - hvernig versið var skilið af upprunalegum áhorfendum í ljósi sögu þeirra og menningar. Vegna þess að samhengi er svo mikilvægt getur vers þar sem merking og beiting virðist einföld þegar vitnað er í það einangrað þýtt eitthvað verulega öðruvísi þegar það er tekið í samhengi.

Þegar nálgast 2. Kroníkubók 7:14 verður maður fyrst að huga að samhenginu. Eftir að Salómon vígði musterið birtist Drottinn honum og gaf honum nokkrar viðvaranir og fullvissu. Drottinn birtist honum á nóttunni og sagði: ,Ég hef heyrt bæn þína og hef útvalið mér þennan stað sem musteri til fórna.‘ Þegar ég byrgði himininn svo að engin rigning komi né býð engisprettum að eta landið. eða sendu plágu meðal þjóðar minnar, ef fólk mitt, sem kallað er með mínu nafni, auðmýkir sig og biður og leitar auglits míns og snúi sér frá óguðlegu vegum sínum, þá mun ég heyra af himni og fyrirgefa synd þeirra og mun lækna land þeirra (2. Kroníkubók 7:12–14).



Samhengi 2. Kroníkubókar 7:14 sýnir að versið er bundið við Ísrael og musterið og þá staðreynd að af og til gæti Guð sent dóm yfir landið í formi þurrka, engisprettur eða drepsótt.



Nokkrum versum síðar segir Guð þetta: En ef þú snýrð við og yfirgefur skipanir og skipanir, sem ég hef gefið þér, og ferð að þjóna öðrum guðum og tilbiðja þá, þá mun ég rífa Ísrael úr landi mínu, sem ég hef gefið þeim, og mun hafna þessu musteri sem ég hef helgað nafni mínu. Ég mun gera það að orði og háði meðal allra þjóða. Þetta musteri mun verða að rústum. Allir þeir, sem fram hjá fara, verða skelfingu lostnir og segja: 'Hvers vegna hefir Drottinn gert slíkt við þetta land og við þetta musteri?' Fólk mun svara: 'Af því að þeir hafa yfirgefið Drottin, Guð forfeðra sinna, sem leiddi þá út. Egyptalands og hafa tekið aðra guði í faðm sér, dýrkað og þjónað þeim — þess vegna kom hann yfir þá alla þessa ógæfu“ (2. Kroníkubók 7:19–22).

Salómon hefði eflaust viðurkennt þessa viðvörun sem endurtekningu á 5. Mósebók 28. Guð hafði gert sáttmála við Ísrael og lofað að sjá um þá og láta þá dafna svo lengi sem þeir hlýddu honum. Hann lofaði líka að koma bölvun yfir þá ef þeir myndu ekki hlýða. Vegna sáttmálssambandsins var beint samræmi milli hlýðni þeirra og velmegunar og óhlýðni þeirra og erfiðleika. 5. Mósebók 28 segir til um blessanir hlýðni og bölvun fyrir óhlýðni. Aftur, guðleg blessun og guðleg refsing á Ísrael var háð hlýðni eða óhlýðni.

Við sjáum þessa blessun og bölvun undir lögmálinu leika í Dómarabókinni. Dómarar 2. kafli er oft nefndur hringrás dómaranna. Ísrael myndi falla í synd. Guð myndi senda aðra þjóð til að dæma þá. Ísrael myndi iðrast og ákalla Drottin. Drottinn myndi reisa upp dómara til að frelsa þá. Þeir myndu þjóna Drottni um stund og falla svo aftur í synd aftur. Og hringrásin myndi halda áfram.

Í 2. Kroníkubók 7 minnir Drottinn Salómon einfaldlega á fyrra samkomulagið. Ef Ísrael hlýðir verða þeir blessaðir. Ef þeir óhlýðnast verða þeir dæmdir. Dómnum er ætlað að koma Ísrael til iðrunar og Guð fullvissar Salómon um að ef þeir ætla að vera auðmjúkir, biðja og iðrast, þá mun Guð frelsa þá frá dómnum.

Í samhengi er 2. Kroníkubók 7:14 loforð til Ísraels til forna (og kannski Ísraels nútímans) um að ef þeir iðrast og snúa aftur til Drottins mun hann bjarga þeim. Hins vegar hafa margir kristnir í Bandaríkjunum tekið þessu versi sem ákalli fyrir Ameríku. (Kannski hafa kristnir í öðrum löndum gert það líka.) Í þessari túlkun eru kristnir fólkið sem er kallað nafni Guðs. Ef Kristnir menn mun auðmýkja sjálfa sig, biðja, leita auglitis Guðs og iðrast, þá mun Guð lækna land þeirra - oft er siðferðileg og pólitísk lækning fyrir augum sem og efnahagsleg lækning. Spurningin er hvort þetta sé rétt túlkun/beiting.

Fyrsta vandamálið sem vestræn túlkun nútímans lendir í er að Bandaríkin hafa ekki sama sáttmálasamband við Guð og Ísrael til forna naut. Sáttmálinn við Ísrael var einstakur og einstakur. Skilmálarnir sem giltu um Ísrael áttu einfaldlega ekki við um neina aðra þjóð og það er óviðeigandi að þessir skilmálar séu samþykktir og beittir fyrir aðra þjóð.

Sumir gætu mótmælt því að kristnir menn séu enn kallaðir með nafni Guðs og hafi á vissan hátt erft sáttmálann við Ísrael - og það gæti verið satt að einhverju leyti. Vissulega, ef þjóð er í vandræðum, þá er alltaf viðeigandi að biðja og iðrandi viðbrögð kristinna manna í þeirri þjóð. Hins vegar er annað mál sem oft er gleymt.

Þegar Ísrael til forna iðraðist og leituðu Drottins voru þeir að gera það hellingur . Þjóðin í heild iðraðist. Augljóslega iðraðist ekki hver einasti Ísraelsmaður og baðst fyrir, en samt var það landsvísu iðrun. Það var aldrei neitt sem benti til þess að lítill minnihluti þjóðarinnar (réttlátar leifar) gæti iðrast og beðið og að örlög allrar þjóðarinnar myndu breytast. Guð lofaði frelsun þegar öll þjóðin iðraðist.

Þegar 2. Kroníkubók 7:14 er beitt á kristna menn í Bandaríkjunum eða einhverri annarri nútímaþjóð, þá er það venjulega með þeim skilningi að kristnir menn í þeirri þjóð – hinir sannu trúuðu á Jesú Krist sem hafa fæðst aftur fyrir anda Guðs – muni samanstanda af hinum réttlátu leifum. Guð lofaði aldrei því að ef réttlátar leifar iðrast og biðja fyrir þjóð sinni, að þjóðin verði hólpnuð. Kannski ef þjóðariðrun ætti sér stað, þá myndi Guð hlífa nútímaþjóð eins og hann þyrmdi Níníve við prédikun Jónasar (sjá Jónas 3) - en það er annað mál.

Að þessu sögðu er aldrei rangt að játa syndir okkar og biðja - í raun er það skylda okkar trúaðra að játa og yfirgefa syndir okkar stöðugt svo þær hindri okkur ekki (Hebreabréfið 12:1) og biðja fyrir þjóð okkar. og þeir sem hafa vald (1. Tímóteusarbréf 2:1–2). Það kann að vera að Guð í náð sinni blessi þjóð okkar fyrir vikið - en það er engin trygging fyrir frelsun þjóðarinnar. Jafnvel þótt Guð notaði viðleitni okkar til að koma á þjóðlegri iðrun og endurvakningu, þá er engin trygging fyrir því að þjóðin yrði pólitískt eða efnahagslega bjargað. Sem trúaðir erum við tryggð persónuleg hjálpræði í Kristi (Rómverjabréfið 8:1), og okkur er líka tryggt að Guð mun nota okkur til að ná tilgangi sínum, hver sem þau kunna að vera. Það er skylda okkar trúaðra að lifa heilögu lífi, leita Guðs, biðja og miðla fagnaðarerindinu vitandi að allir sem trúa verða hólpnir, en Biblían ábyrgist ekki pólitískt, menningarlegt eða efnahagslegt hjálpræði þjóðar okkar.

Top