Hvaða þýðingu hefur Beerseba í Biblíunni?

Svaraðu



Beerseba var borg í Ísrael til forna í suðurhluta landsins. Sunnan Beerseba var Negev eyðimörkin, þannig að Beerseba markaði syðstu mörk ræktaðs lands í Ísrael. Orðtakið frá Dan til Beerseba er notað níu sinnum í Gamla testamentinu til að lýsa öllu fyrirheitna landinu — Dan er í norðri og Beerseba í suðri (Dómarabók 20:1; 1. Samúelsbók 3:20; 2. Samúelsbók 3:10; 17:11; 24 :2, 15; 1. Konungabók 4:25; 1. Kroníkubók 21:2; 2. Kroníkubók 30:5). Fjarlægðin frá Dan til Beersheba var um það bil 270 mílur.

Beerseba er nefnd í 1. Mósebók 21:31 sem staðurinn þar sem Abraham gerði sáttmála við Abímelek, konung Filista í Gerar. Abraham hafði flutt fjölskyldu sína til Negev-héraðs og bjó á milli Kades og Súr. Um tíma dvaldi hann í Gerar (1. Mósebók 20:1). Abímelek sá að kona Abrahams, Sara, var falleg og tók hana inn í harem sitt, án þess að vita að hún væri gift Abraham. Vegna þessa lagði Guð bölvun yfir heimili Abímeleks og varaði hann við því í draumi að Sara væri gift (vers 3, 17–18). Abímelek skilaði Söru fljótt til eiginmanns síns ásamt ríkulegum friðarfórnum (vers 14–15).



Abímelek og Abraham mynduðu að lokum bandalag þar sem Abímelek sagði við Abraham: Guð er með þér í öllu sem þú gerir. Eiðið mér nú hér fyrir Guði, að þú munt ekki fara með lygar við mig eða börn mín eða afkomendur mína. Sýndu mér og landinu þar sem þú býrð núna sem útlendingur sömu góðvild og ég hef sýnt þér (1. Mósebók 21:22–23). Abraham samþykkti það.



Skömmu síðar kvartaði Abraham við Abímelek yfir því að þjónar konungs hefðu tekið yfir brunn í Beerseba sem tilheyrði þjóð Abrahams. Abímelek gaf Abraham brunninn aftur, sem gaf konungi sjö ær lömb sem innsigli sáttmála þeirra. Þetta gerðist í Beerseba, og það var sáttmálinn sem gaf staðnum nafn sitt: Beerseba þýðir brunn hinna sjö eða brunn sáttmálans. Á þeim tíma plantaði Abraham tamarisktré í Beerseba og ákallaði þar nafn Drottins, hins eilífa Guðs. Og Abraham dvaldi lengi í landi Filista (1. Mósebók 21:33–34).

Beerseba kemur líka inn í söguna um son Abrahams, Ísak. Í fótspor föður síns flutti Ísak til Filistalands þegar hungursneyð var í Kanaan (1. Mósebók 26). Þegar hann tók að setjast þar að, fann hann að allir brunnarnir sem þjónar föður hans höfðu grafið höfðu verið fylltir af mold af Filista. Hann opnaði þessa brunna aftur og gróf nokkra nýja (vers 18–22). Eftir það fór Ísak til Beerseba. Þar birtist Drottinn honum eins og hann hafði gert Abraham föður sínum og gaf honum sama loforð um fjölda afkomenda (vers 23–24). Eins og Abraham hafði gert, reisti Ísak altari og ákallaði nafn Drottins. Í endurtekinni sýningu kom Abímelek og bað um annan sáttmála við Ísak, eins og gerður var við Abraham. Ísak samþykkti það. Hann bjó konungi til veislu og báðir sóru friðareið hvort við annað (vers 30–31). Sama dag fundu þjónar Ísaks vatn í nýjum brunni sem þeir voru að grafa (vers 32), og Ísak kallaði staðinn Shibah, sem þýðir eið eða sjö (vers 33). Þannig hélt Ísak því nafni sem faðir hans hafði gefið staðnum, og Beerseba varð nafnið á bænum sem síðar átti að byggja nálægt brunnunum sem Abraham og Ísak höfðu nefnt.



Mörgum árum síðar, við skiptingu fyrirheitna landsins, var svæðið umhverfis Beerseba hluti af arfleifð ættkvísla Símeons og Júda (Jósúabók 15:20–28; 19:1–2). Beerseba var staður þar sem nokkrir komust í snertingu við Guð. Ísak (1. Mósebók 26:24) og Jakob (1. Mósebók 46:2) heyrðu báðir frá Guði í draumum sem þeir dreymdu í Beerseba. Hagar (1. Mósebók 21:17) og Elía (1. Konungabók 19:5) voru í Beerseba-eyðimörkinni þegar Guð talaði við þá.

Beerseba var einnig staðurinn þar sem tveir vondu synir Samúels þjónuðu sem leiðtogar (1. Samúelsbók 8:1–3). Það var þessi rangfærsla á dómaraembættinu sem varð til þess að Ísrael krafðist konungs (1. Samúelsbók 8:6–9). Á tímum Amosar spámanns, á valdatíma Ússía konungs, virðist Beerseba vera orðin miðstöð falskrar tilbeiðslu og spámaðurinn varar þá við sem myndu sannarlega tilbiðja Drottin: Farið ekki til Beerseba (Amos 5:5). Í dag er staðurinn þar sem Beerseba stóð einu sinni merktur fornum rústum; nokkrir fornir brunnar hafa fundist á svæðinu og þeir framleiða enn vatn.

Líta má á Beersheba sem tákn um þá atburði í lífi okkar sem fá okkur til að ákalla nafn Drottins. Harmleikur skellur á, sorgir gerast og Drottinn sýnir sig sterkan fyrir okkar hönd (2. Kroníkubók 16:9). Dagsetningin eða staðurinn þar sem við upplifðum tímamót verður minnismerki í hjörtum okkar, eins og altari, brunnur og tamarisktré Beerseba voru Abraham og Ísak. Þegar Guð opinberar okkur vilja sinn eða bjargar okkur á einhvern hátt getum við skapað persónulega Beerseba í hjörtum okkar. Síðan, þegar efasemdir eða átök koma, getum við snúið þangað aftur og aftur í hjörtum okkar til að tryggja að Guð sé að uppfylla áætlun sína.

Top