Hvað er súnní íslam?

Svaraðu



Súnní íslam er algengasta kirkjudeild múslima um allan heim. Íslam, eins og önnur helstu trúarbrögð, er skilgreind af kjarnaviðhorfum. Hópar sem halda þessum viðhorfum geta réttilega verið kallaðir íslamskir, jafnvel þótt þeir séu ólíkir um önnur atriði. Sértrúarsöfnuður sem afneitar einni eða fleiri hornsteinshugmyndum gæti gert tilkall til íslamskrar titils, en hann getur ekki með lögmætum hætti talist íslamskur. Súnní íslam er langalgengasta form íslamskrar trúar, þar sem sjía-íslam er fjarlæg önnur og smærri sértrúarsöfnuðir tiltölulega lítið brot. Sumar áætlanir segja að allt að 90 prósent múslima heimsins séu súnnítar, þó að 75-80 prósent séu líklegri.

Vegna þess að múslimar um allan heim eru fyrst og fremst súnnítar, er þetta trúfélag talið almennt íslam. Trúarbrögð sem tengjast súnní íslam eru oftast varin eða deilt um í umræðum um trú múslima. Trúarbrögð eins og sjía og Ahmadiyya, og afleggjarar íslams eins og súfi og drúsa, eru auðveldast að skilgreina út frá ágreiningi þeirra við súnní íslam. Aftur á móti, þar sem sjía-íslam er annar algengasti sértrúarsöfnuður, er hann oft notaður til að draga fram andstæðu súnní-íslams við önnur trúfélög.



Klofningurinn milli súnní- og sjía-íslams varð vegna nálgunar þeirra við Ali tengdason Múhameðs. Súnní íslam telur að íslamska fólkið eigi að vera undir forystu kalífa. Þessi kalífi, samkvæmt kenningu súnníta, ætti að byggjast á verðleikum og samstöðu. Af þessum sökum lítur súnní-íslam á Ali sem fjórða arftaka Múhameðs, á undan Abu Bakr, Umar ibn Al-Khattab og Uthman ibn Affan. Sjía-Íslam trúir aftur á móti á stjórn af an ég hef , titil sem sjismi gefur eftir blóðlínu, sem gerir Ali að fyrsta imam íslamska þjóðarinnar.



Í samræmi við það sjónarmið hefur súnní-íslam nánast engar formlegar kröfur um forystu. Þeir sem tala eða kenna í súnní mosku eru þeir sem bræður þeirra múslimar telja mest lærða eða færustu til þess. Súnní notkun hugtaksins um andlegan leiðtoga— ég hef -er óformlegt, sérstaklega miðað við notkun þess í sjía-íslam. Sá sem leiðir bænir eða nám, í hvaða umhverfi sem er, starfar sem imam, samkvæmt aðferð súnníta.

Eins og í öllum gerðum íslams, telja súnnítar Kóraninn vera hina fullkomnu, óskeikulu uppsprettu guðlegrar opinberunar. Ólíkt Biblíunni er Kóraninn hins vegar ekki fyrst og fremst saminn sem frásögn eða samræða. Frekar er þetta safn af einstökum yfirlýsingum sem Allah á að gefa Múhameð. Sem slík eru íslamskar kenningar og venjur að mestu byggðar á notkun hadith : munnlegar hefðir settar saman í söfn og notaðar svipað og annað þrep ritningarinnar. Valið á hvaða hadith að samþykkja eða hafna er mikill munur á sértrúarflokkum eins og súnní- og sjía-íslam.



Ólíkt öðrum trúarbrögðum gerir íslam lítinn eða engan greinarmun á pólitískum, hernaðarlegum, réttarfarslegum og trúarlegum sviðum. Hugmyndin um íslömsk lög, eða sharia , á við um alla þætti lífs og menningar. Fyrir vikið, fjölbreytt beiting munnlegra hefða, fræðigrein sem kallast fiqh , leiddi til þróunar mismunandi skóla í íslömskum lögum. Í súnní íslam eru fjórir helstu lagaskólar notaðir til að túlka sharia . Þetta eru Hanafi, Maliki, Shafi'i og Hanbali. Hvert þessara myndar mismunandi jafnvægi meðal Kóransins, hadith , og yfirlýsingar trúarbragðafræðinga þegar daglegt líf er skilgreint.

Fjölbreyttar túlkanir á sharia eru mikilvæg þegar rætt er um tengsl íslams við hryðjuverk. Eins og við er að búast er hægt að finna undirdeildir innan hvaða hóps sem er og hver þessara deilda hefur sínar eigin greinar. Flest af því sem heimurinn skilgreinir sem íslamskt hryðjuverk tengist ákveðinni grein íslams: Salafi, sem er undirmengi Wahhabi, sjálft hluti af Hanbali. Meðal salafista trúir minnihluti á virka beitingu ofbeldis til að ná markmiðum sínum. ISIS, Al Qaeda og Boko Haram eru öll tengd þessum sérstaka stofni íslamskrar guðfræði. Yfirgnæfandi meirihluti súnní-múslima hefur engin náin kenningarleg tengsl við slíka iðkendur augljósra hryðjuverka.

Top