Hvað var Azusa Street vakningin?
Svaraðu
Azusa Street Revival var hvítasunnusamkoma sem átti sér stað í Los Angeles, Kaliforníu, í apríl 1906. Flest hvítasunnukirkjudeildir nútímans benda á Azusa Street vakninguna sem hvata að vexti karismatísku hreyfingarinnar um allan heim, þar sem þeir trúa að heilagur andi hafi verið enn og aftur hellt út í nýrri hvítasunnu.
Azusa Street Revival átti rætur sínar að rekja til Kansas. Prédikari að nafni Charles Parham var einn af fyrstu talsmönnum hvítasunnuhreyfingarinnar í Bandaríkjunum og sá fyrstur til að gefa í skyn að tungumal væri óumflýjanleg sönnun þess að vera skírður í heilögum anda. Parham stofnaði biblíuskóla í Topeka, Kansas. Einn af nemendum hans var afrísk-amerískur predikari að nafni William Joseph Seymour.
Árið 1906 var Seymour (sem hafði verið prestur í Houston) boðið að prédika í kirkju í Los Angeles. Þar prédikaði hann kenningu Parhams um að tungumal væri sönnun um heilagan anda. Eftir nokkrar prédikanir meinuðu öldungar kirkjunnar honum að prédika lengur vegna þess að þeir voru ósammála boðskap hans. Hins vegar byrjaði Seymour að halda biblíunám á heimili eins meðlima safnaðarins.
Stuttu síðar flutti hópur Seymour á annað heimili. Innan nokkurra vikna fóru ýmsir úr hópnum að tala tungum í fyrsta sinn. Þegar orð bárust um það sem var að gerast fór að myndast sífellt stærri mannfjöldi - ekki aðeins af Afríku-Bandaríkjamönnum heldur einnig latínóum og hvítum - þetta á tímum þegar aðskilin kirkjuþjónusta var venjan. Þar sem hópurinn vantaði aðstöðu leigði hópurinn niðurnídda byggingu við 312 Azusa Street í miðbæ Los Angeles. Byggingin var notuð til að hýsa aðalfundarherbergi, skrifstofur, bænaherbergi og gistingu fyrir Seymour og konu hans. Seymour hóf einnig björgunarleiðangur þar.
Innan við fjórum mánuðum eftir komuna til Los Angeles var Seymour að prédika fyrir mannfjölda í Azusa Street sem var allt frá þrjú til fimmtán hundruð. Fundirnir voru háværir og háværir. Það voru fregnir af lækningum og að sjálfsögðu tungumal ásamt hrópum og sjálfsprottnum prédikun þeirra sem fannst leiða af andanum til að tala. Leiðtogarnir voru vissir um að þetta væri vitnisburður um vakningu og jafnvel nýja hvítasunnu.
Seymour birti ýmsan vitnisburð í fréttabréfi sínu,
Hin postullega trú . Þeir sem tóku þátt í Azusa Street Revival höfðu þetta að segja: Áhorfendur voru fluttir inn í alsælu amens og hallelúja. Tilfinningin fór hærra og hærra; og dýrð Guðs settist að á Azusa Street (A. G. Garr). Eldurinn féll og Guð helgaði mig. Kraftur Guðs fór í gegnum mig eins og þúsundir nála (Florence Crawford). Kraftur Guðs steig niður yfir mig og ég fór niður undir það. Ég á ekkert tungumál til að lýsa því sem gerðist, en það var yndislegt. Mér sýndist líkami minn skyndilega vera orðinn gljúpur, og að rafstraumur væri að snúa á mig frá öllum hliðum; og í tvær klukkustundir lá ég undir voldugum krafti hans (William H. Durham). Einhver gæti verið að tala. Skyndilega myndi andinn falla yfir söfnuðinn. Guð sjálfur myndi kalla altarisið. Menn myndu falla um allt húsið, eins og drepnir voru í bardaga, eða flýta sér að altarinu í hópi [
sic. ], að leita Guðs. Atriðið líktist oft skógi fallinna trjáa (Frank Bartleman).
Þessar fundir héldu áfram af krafti í um sjö ár, hundruð þúsunda sóttu og trúboðar voru sendir út. Mörg hvítasunnukirkjudeildir í dag rekja rætur sínar aftur til Azusa Street vakningarinnar og margir einstakir hvítasunnumenn rekja andlegar rætur sínar aftur til hins sama. Því miður er áherslan á tungur sem eina vísbendinguna um fyllingu heilags anda óbiblíuleg og leiðir til villu og óhófs.