Hvaða þýðingu hafði smurði presturinn?

Svaraðu



Mósebók 29 lýsir skipunum um að vígja fyrstu smurðu prestana í Ísrael. Vers 7 segir: Taktu smurningarolíuna og smyrðu hann með því að hella henni yfir höfuð hans. Það var mikils virði að hella olíu á höfuð prestsins.

Smurning sýnir að presturinn var settur í helgan stein til að þjóna Guði. Vígsla Arons og sona hans átti sér stað síðar, í 3. Mósebók 8: Þá tók Móse smurningarolíuna og smurði tjaldbúðina og allt sem í henni var og vígði það þannig. Sjö sinnum stökkti hann nokkru af olíunni á altarið og smurði altarið og öll áhöld þess og skálina með stönginni til að helga þau. Hann hellti dálitlu af smurningarolíunni á höfuð Arons og smurði hann til að vígja hann (vers 10–12).



Tilgangur smurningar – vígslu – er nefndur þrisvar sinnum í þessum kafla. Að vígja er að víkja eða helga. Eftir smurningu þeirra voru prestarnir álitnir heilagir Guði; þeir voru helgaðir, frekar en almennir.



Í kjölfar þessarar smurningar voru færðar fórnir og leiðbeiningar gefnar áður en Aron og synir hans hófu starf sitt sem prestar í tjaldbúðinni. Drottinn myndi síðar á stórkostlegan hátt staðfesta smurningu Arons þegar hann fór fyrst fram. Mósebók 9:22–24 segir: Síðan lyfti Aron höndum sínum til fólksins og blessaði það. Og er hann hafði fórnað syndafórninni, brennifórninni og heillafórninni, steig hann niður. Móse og Aron gengu síðan inn í samfundatjaldið. Þegar þeir komu út, blessuðu þeir fólkið. og dýrð Drottins birtist öllum lýðnum. Eldur fór út úr augliti Drottins og eyddi brennifórninni og feitunum á altarinu. Og er allt fólkið sá það, hrópuðu þeir af fögnuði og féllu á andlitið.

Guð hafði aðskilið Aron og syni hans og smurt þá til þjónustu. Hann staðfesti síðan að aðskilnaður með yfirnáttúrulegum atburðum: Guð kveikti sjálfur í fórninni og dýrð hans birtist fólkinu. Viðbrögðin voru gleði, lotning og tilbeiðslu.



Smurning er notuð annars staðar í Biblíunni til að aðgreina fólk til þjónustu. Samúel smurði Sál og síðar Davíð sem konunga í Ísrael. Í Mark 14:8 varði Jesús konu sem hellt hafði olíu yfir hann og sagði: Hún er á undan komin til að smyrja líkama minn til greftrunar (NKJV). Sjálf merking orðsins Kristur er hinn smurði. Jesús var gerður aðskilinn sem þjónn Guðs (sjá Jesaja 42:1).

Í Nýja testamentinu er smurning einstaklings einnig tengt bænum um lækningu. Jakobsbréfið 5:14–15 kennir: Er einhver meðal yðar veikur? Leyfðu þeim að kalla öldunga kirkjunnar til að biðja yfir þeim og smyrja þá með olíu í nafni Drottins. Og bænin sem flutt er í trú mun gera hinum sjúka heilsu; Drottinn mun reisa þá upp. Ef þeir hafa syndgað, þá verður þeim fyrirgefið.

Í stuttu máli má segja að smurður prestur hafi verið settur til þjónustu við Guð. Smurningin var hluti af opinberri athöfn sem ætlað er að innprenta alla þá staðreynd að Guð hefði valið þessa manneskju í sérstakt verkefni. Hugmyndin um smurningu til að aðgreina einhvern var einnig tengd konungum og með vísan til Jesú. Í kirkjunni er smurning tengd lækningarbænum fyrir sjúka. Smurning tengist hugmyndum um heilagleika og hreinsun, lykilhugtök fyrir gyðingapresta og mikilvæga eiginleika þeirra sem trúa á Krist í dag.

Top