Hver var Abímelek í Dómarabókinni?

Svaraðu



Abímelek (einnig stafsett Abímelek), einn af sonum Gídeons, þjónaði sem dómari í Ísrael eftir að Gídeon var dómari. Hans er fyrst getið í Dómarabókinni 8:30–31 þar sem við lesum: [Gídeon] átti sjötíu eigin syni, því að hann átti margar konur. Hjákona hans, sem bjó í Síkem, ól honum einnig son, sem hann nefndi Abímelek. Gídeon var af ættkvísl Manasse og hafði leitt Ísrael til sigurs þrátt fyrir mannlega ómögulega möguleika (Dómarabók 7). Eftir þennan sigur varð hann auðugur og eignaðist nokkrar konur, þar á meðal hjákonu í Síkem sem varð móðir Abímelek.

Abímelek leitaðist við að drottna yfir Síkem með því að útrýma allri andstöðu sinni – nefnilega með því að drepa alla aðra sonu Gídeons (Dómarabók 9:1–2). Allir voru drepnir nema yngsti sonur Gídeons, Jótam (vers 5). Abímelek varð síðan konungur í Síkem (vers 6).



Eftir að hafa stýrt Síkem í þrjú ár kom upp samsæri gegn Abímelek. Borgarastyrjöld braust út sem leiddi til bardaga við bæ sem heitir Thebez (Dómarabók 9:50). Abímelek setti höfðingja borgarinnar í horn í turni og kom nær með það í huga að brenna turninn í eldi.



Í textanum segir síðan: Kona [í turninum] lét efri myllusteini falla á höfuð [Abimelek] og braut höfuðkúpu hans. Í skyndi kallaði hann á skjaldsvein sinn: ‚Bregðu sverði þínu og drep mig, svo að þeir geti ekki sagt: Kona drap hann.‘ Þá hljóp þjónn hans í gegn um hann, og hann dó. Þegar Ísraelsmenn sáu að Abímelek var dáinn fóru þeir heim (Dómarabók 9:53–55).

Efri kvarnarsteinn var stór klettur sem var um það bil 18 tommur í þvermál, og þetta er það sem lenti á höfði Abimelek. Þó Abímelek lifði af höggið vissi hann að hann myndi ekki lifa lengi. Hann bauð unga skjaldsveininum sínum að klára hann fyrir orðstír hans (siður sem sést á öðrum stöðum í Gamla testamentinu). Ungi maðurinn gerði eins og boðið var og bardaginn endaði með ósigri hersveita Abímeleks.



Abimelek kemur með neikvætt dæmi um hvernig leiðtogi á að hafa áhrif á aðra. Hann leiddi með valdi, myrti andstöðu sína og leiddi á þann hátt að jafnvel þegnar hans reyndu að ná honum. Öfugt við jákvæða forystu föður síns, einbeitti Abimelech sig að eigin ávinningi og særði marga í ferlinu.

Athyglisvert er að vísað er til dauða Abímelek mörgum árum síðar á valdatíma Davíðs. Þegar Úría var settur í fremstu víglínu til að deyja, sendi Jóab Davíð boð sem sagði: Hver drap Abímelek son Jerúb Beset? Missti ekki kona efri kvarnarsteini á hann af veggnum, svo að hann dó í Þebes? (2. Samúelsbók 11:21). Þessi tilvísun hafði bæði hagnýtan og andlegan boðskap fyrir Davíð. Í rauninni benti tilvísunin á að Abímelek væri dæmi um að komast ekki of nálægt vegg í bardaga. Andlega benti tilvísunin á galla þess að leiða í eigin ávinningi frekar en út af þjónustu við Guð.

Top