Hver var Agag í Biblíunni?

Svaraðu



Tveir menn eru nefndir Agag í Ritningunni. Líkt og tilnefningin Faraó í Egyptalandi og Abímelek fyrir Filista, var Agag greinilega almennt nafn á konungi Amalekíta. Agag er getið í 4. Mósebók, í sögunni um Bíleam; og annar Agag er að finna í 1. Samúelsbók í tengslum við atburð í lífi Sáls.

Þegar Bíleam spáði um Ísrael, sagði hann: Vatn skal renna úr fötum hans, og niðjar hans munu vera í mörgum vötnum. Konungur hans skal vera hærri en Agag, og ríki hans skal hátt verða (4. Mósebók 24:7, ESV). Þegar Bíleam spáði um tilvonandi Messías konung Ísraels, líkti Bíleam honum við annan konung, Agag af Amalekíta.



Annar maðurinn sem heitir Agag í Ritningunni er síðar konungur Amalek sem nefndur er í 1. Samúelsbók. Drottinn hafði boðið Sál konungi að útrýma öllum Amalekítum og öllu því sem þeir áttu, þar á meðal búfé (1. Samúelsbók 15:1–3). Í stað þess að fylgja boði Drottins, þyrmdu Sál og herinn Agag og besta sauðfé og nautgripi, feitu kálfana og lömb – allt sem gott var. Þessa vildu þeir ekki eyða að fullu, en allt sem var fyrirlitið og veikt gjöreyddu þeir (1. Samúelsbók 15:9). Sál og her hans tóku rán og búfé fyrir sig, sem Guð hafði sérstaklega bannað (1. Samúelsbók 15:3), og Sál kaus einnig að halda Agag konungi á lífi (1. Samúelsbók 15:8).



Þegar spámaðurinn Samúel kom fram við Sál um óhlýðni hans, reyndi Sál að mýkja spámanninn og réttlæta sjálfan sig með því að halda því fram að ránið og búfénaðurinn væri ætlaður til að vera vígður Drottni (1. Samúelsbók 15:21). Sem svar sagði Samúel Sál að hann myndi missa konungdóm sinn vegna óhlýðni hans (1. Samúelsbók 15:22–23, 28–29). Samúel gjörði þá það sem Sál hafði neitað að gera: hann drap Agag og sagði við hann: ,Eins og sverð þitt hefir drepið sonu margra mæðra, mun móðir þín verða barnlaus.`` Og Samúel hjó Agag í sundur frammi fyrir Drottni í Gilgal. 1 Samúelsbók 15:33, NLT).

Andstætt því sem Sál heldur fram að hann hafi gjöreyðilagt Amalekíta (1. Samúelsbók 15:20), sýnir biblíusagan að enn hafi einhverjir verið eftir. Amalekítar eru nefndir síðar í sömu bók (1. Samúelsbók 27:8). Það voru Amalekítar sem réðust inn í borg Davíðs, Siklag, og rændu fjölskyldu hans og eigum (1. Samúelsbók 30:1–3). Davíð elti Amalekíta, sigraði alla nema fjögur hundruð þeirra og tók aftur allt sem stolið hafði verið (1. Samúelsbók 30:17–20). Sumir þessara Amalekíta voru væntanlega afkomendur Agags, vegna þess sem við lesum í Esterarbók.



Í Ester er gyðingahatandi Haman kallaður Agagítinn (Ester 3:1). Haman var líklega afkomandi Agag, en tilnefningin gæti einfaldlega vísað til Amalekítaarfs hans. Í báðum tilfellum var ástandið í Persíu afleiðing þess að Amalekítar - þar á meðal Agag og sumir úr fjölskyldu hans, gerum við ráð fyrir - höfðu verið hlíft af Sál konungi öldum áður. Óhlýðni Sáls leiddi til þess, á dögum Esterar, að afkomandi Agag reyndi þjóðarmorð á Gyðingum (Ester 3:6).

Helsti óvinur Hamans var Mordekai, sem var af sömu ættkvísl og Sál (Ester 2:5). Í fullvalda áætlun Guðs mistókst Haman að lokum í tilraun sinni til að útrýma Gyðingum (Ester 7:9–10; 9:1–17). Í dag inniheldur hin árlega púrímhátíð gyðinga upplestur á sögunni um hatur Amaleks á Ísrael á hvíldardegi á undan.

Varanleg ógn sem stafar af Agag og Amalekítum sýnir að þótt óhlýðni Drottins virðist í fyrstu aðeins hafa áhrif á þann sem syndgar, getur uppreisn gegn boðum Guðs haft afleiðingar sem hafa áhrif á marga aðra í mörg ár.

Top