Hver var Amy Carmichael?

Svaraðu



Amy Carmichael var trúboði til Indlands á fyrri hluta tuttugustu aldar. Hún er þekktust í dag fyrir störf sín meðal indverskra barna í hættu, stofnun Dohnavur Fellowship og mörg áhrifamikil skrif sín.

Amy Carmichael fæddist í Millisle, County Down, Írlandi, árið 1867. Fjölskylda hennar í kirkjunni sá til þess að unga Amy var alin upp við að þekkja Drottin. Á unglingsárum sínum þróaði Amy byrðar fyrir Shawlies í Belfast, fátækar myllustelpur sem báru sjöl í stað dýrari hattanna. Hún hóf biblíunámskeið fyrir þá og starfið jókst og þurfti að lokum byggingu til að taka 500 manns. Amy hélt áfram að vinna með Shawlies í Belfast þar til hún fór í svipað starf í Manchester árið 1889.



Amy Carmichael byrjaði að sækja Keswick ráðstefnuna, þar sem hún heyrði fólk eins og D.L. Moody og Hudson Taylor, stofnandi China Inland Mission. Eftir að hafa heyrt Taylor vissi Amy að Guð var að kalla hana til erlendra trúboða. Árið 1887 ferðaðist Amy Carmichael til Japan, en hún varð að snúa heim fimmtán mánuðum síðar, vegna veikinda. Eftir nokkurn batatíma og að hafa sótt um í nýja trúboðsstjórn kom Amy til Bangalore á Indlandi árið 1895. 28 ára gömul var hún við upphaf byltingarkennda trúboðsferils. Hún tók aldrei leyfi og sneri aldrei heim til Írlands.



Amy Carmichael settist að í suðurhluta Indlands þar sem hún þjónaði um tíma með trúboða, Thomas Walker, og konu hans. Hún lagði sig fram við að læra tamílska tungumálið og indverska siði og stéttakerfið. Frá upphafi brást Amy við hefðbundnum trúboðsreglum með því að neita að klæðast evrópskum fötum eða sofa í rúmi, en valdi þess í stað að klæðast sari og sofa á mottu á jörðinni, eins og indversku þorpskonurnar sem hún þjónaði.

Í mars 1901 kom lítil stúlka að nafni Preena (Pearl-Eyes) til Amy. Preena var 7 ára gömul og hafði nýlega sloppið úr hindúahofi í nágrenninu, þar sem henni hafði verið haldið gegn vilja sínum. Hindúa-musteriskerfið á þeim tíma var með hofvændiskonur og Preena hafði verið seld til musterisins til að fá þjálfun í vændi. Hún hafði tvisvar áður reynt að flýja en náðist í bæði skiptin. Sem refsing fyrir flóttatilraunir hennar var Preena barin og hendur hennar brenndar með heitum járnum.



Í þriðju tilraun sinni til að flýja eymd sína endaði Preena við dyr Amy Carmichael. Þetta var guðlega skipaður fundur og Amy leit á hann sem slíkan. Ungi trúboðinn ákvað að bjarga Preena þrátt fyrir mótmæli hindúa musterisins á staðnum. Á endanum fékk Amy að halda Preenu. Og svo fann Amy Carmichael það sem átti að vera ævistarf hennar. Næstu fimmtíu árin gaf hún sig í að bjarga óæskilegum, yfirgefnum og misnotuðum stúlkum eins og Preenu og börnunum sem fæddust í musterishóronurnar.

The Walkers hjálpuðu Amy að finna stað þar sem hún gæti hugsað um stelpurnar sem voru að koma til að fá aðstoð. Nýr ráðuneyti Amy var Dohnavur, staðsett í Tamil Nadu, þrjátíu mílur frá suðurodda Indlands. Þannig hófst Dohnavur Fellowship. Börnin héldu áfram að koma og þau kölluðu Amy Amma, tamílska orðið fyrir móður.

Amy Carmichael lifði eftir kjörorðinu Love to live, live to love. Hún sá til þess að Dohnavur væri öruggur staður fyrir börnin til að fræðast um kærleika Jesú. Þetta var gleðistaður fullur af söng og lærdómi og bæn. Börnin klæddu sig í litríkan fatnað þegar þau tóku þátt í húsverkum og sinntu kennslustundum sínum.

Amy Carmichael krafðist þess að segja fólki heima sannleikann um vinnu á trúboðsvellinum, standast freistinguna til að hvítþvo staðreyndir eða rómantisera starf hennar. Óskeytt framsetning hennar á sannleikanum tók á sig mynd í bók hennar Hlutirnir eins og þeir eru: Trúboðsstarf í Suður-Indlandi , gefin út árið 1905. Margir í Englandi voru agndofa yfir hreinskilni hennar varðandi aðstæður sem hún stóð frammi fyrir og yfir gagnrýni hennar á núverandi trúboðsstarf. Sumir þrýstu á að Amy yrði kallað heim af trúboðsreitnum. Sem betur fer fyrir börn suður-Indlands var Amma eftir.

Amy Carmichael elskaði og virti indverska menningu, að svo miklu leyti sem hún stangaðist ekki á við meginreglur Biblíunnar. Allir meðlimir Dohnavur Fellowship klæddust indverskum en ekki evrópskum kjól og börnin fengu indversk nöfn. Amy ferðaðist oft langar vegalengdir til að bjarga jafnvel einu barni frá þjáningum. Árið 1904 var Amma með 17 stúlkur í umsjá hennar. Árið 1913 voru 130 í Dohnavur-félaginu. Árið 1918 stækkaði fjölskyldan enn meira og bætti við heimili fyrir unga drengi, sem flestir voru börn musterishórna.

Á meðan Amy Carmichael lifði, hjálpaði Dohnavur Fellowship um það bil 2.000 börnum. Aðstaðan stækkaði og innihélt leikskóla, skólabyggingar, húsnæði fyrir stráka og stelpur, bænahús og sjúkrahús. Amy hafði sannfæringu gegn því að biðja fólk um peninga og vildi frekar treysta á bænina: Ef við erum um málefni föður okkar mun hann sjá um okkar. Það er enginn skortur í ótta Drottins, og það þarf ekki að leita hjálpar (Amy Carmichael, Né Scrip , bls. 92). Aldrei lagði Dohnavur Fellowship fram beiðnir um fjármál. Í öllum kringumstæðum, jafnvel með svo marga munna til að metta, veitti Drottinn alltaf.

Þjónusta Amy Carmichael, með hundruðum barna hennar, sýnir sannleikann í orðum Jesú: Sannlega segi ég þér, . . . enginn sem hefur yfirgefið heimili eða eiginkonu eða bræður eða systur eða foreldra eða börn vegna Guðs ríkis mun ekki taka við margfalt meira á þessari öld og á komandi öld eilíft líf (Lúk 18:29– 30).

Árið 1932 slasaðist Amy Carmichael illa þegar hún féll. Meiðsli hennar urðu rúmliggjandi í næstum 20 ár, þar til hún lést. Frá herbergi sínu hélt Amma áfram að þjóna Dohnavur fjölskyldunni, skrifaði mikið og fékk marga gesti. Amy Carmichael lést árið 1951, 83 ára að aldri. Hún er grafin í Dohnavur Fellowship; í samræmi við óskir Amy markar einfalt fuglabað gröf hennar.

Í dag er Dohnavur Fellowship enn starfandi og uppfyllir enn sýn Amy Carmichael um að hjálpa þurfandi börnum. Eignin nær yfir 400 hektara, hefur yfir fimmtán leikskóla og getur hýst um það bil 500 börn í einu.

Amy Carmichael skrifaði 35 bækur, þar á meðal sögur, ævisögur og ljóðabækur. Hún var mælsk eins og hún var afkastamikil. Að auki Hlutirnir eins og þeir eru , bækur hennar eru meðal annars Gullstrengur , Raj: Brigand Chief , Lotus Buds , Í átt að Jerúsalem , og klassíska helgistund Ef . Skrif Amy eru full af þemunum skuldbindingu, uppgjöf, ást og dýpra andlegt líf. Hér eru nokkrar tilvitnanir í Amy Carmichael:

Ef það er einhver varasjóður í því að gefa honum sem svo elskaði að hann gaf elskulegasta fyrir mig, þá veit ég ekkert um Golgatakærleika ( Ef , bls. 48).

Ef ég er sáttur við að lækna sár lítillega, segja Friður, friður, þar sem enginn friður er; ef ég gleymi hinu áberandi orði „Látið ást vera án dræmingar“ og slæ á brún sannleikans, tala ekki rétta hluti heldur slétta hluti, þá veit ég ekkert um Golgatakærleika ( Ef , bls. 25).

Ef ég girnist einhvern stað á jörðinni nema moldina við rætur krossins, þá veit ég ekkert um Golgatakærleika ( Ef , bls. 68).

Bænin er eins og barn sem þekkir leiðina að húsi föður síns og fer beint þangað. . . . Stundum koma tálmar, og þá kemur upp í hugann gömul saga: Þegar hann var enn kominn langt í burtu, sá faðir hans hann og hafði samúð ( Gullstrengur , bls. 358).

Að segja að hið illa sé að hverfa hratt þýðir ekki að það hverfur. En það heillar djöfulinn, sem er aldrei jafn ánægður og þegar hann og gjörðir hans eru vanmetnar eða hunsaðar ( Gullstrengur , bls. 29).

Við getum ekki elskað hvort annað of mikið, því hann sagði: „Elskið hvert annað eins og ég hef elskað yður.“ Við getum ekki sett viðmiðið of hátt, því það er ekki okkar að hreyfa okkur eins og við viljum: það er Drottins okkar og hann hefur stilltu það hátt ( Kohila , bls. 46).

Bænin er kjarni dagsins. Farðu með bænina, og dagurinn myndi hrynja, yrði grátlaus, strá blásið í vindinum.

Okkar ætti að vera ástin sem spyr ekki „Hversu lítið“ heldur „Hversu mikið“; ástin sem úthellir öllu sínu og gleðst yfir gleðinni yfir því að hafa eitthvað að hella á fætur ástvinar sinnar; ást sem hlær að takmörkunum - frekar, sér þau ekki, myndi ekki hlusta á þau ef hún gerði það ( Trúboði Guðs bls. 34).

Það ótrúlega er að allir sem lesa Biblíuna hafa sama glaðlega að segja um hana. Í hverju landi, á hverju tungumáli, er það sama sagan: þar sem bókin er lesin, ekki aðeins með augum, heldur með huga og hjarta, er lífið breytt. Sorglegt fólk er huggað, syndugt fólk umbreytist, fólk sem var í myrkrinu gengur í ljósinu. Er það ekki dásamlegt að hugsa til þess að þessi bók, sem er svo mikill kraftur ef hún fær tækifæri til að vinna í heiðarlegu hjarta, sé í okkar höndum í dag? ( Þú gefur. . . Þeir safnast saman , bls. 7).

Top