Hver var Ananías í Biblíunni?

Svaraðu



Þrír menn að nafni Ananías koma fyrir í Biblíunni og gegna hver þeirra hlutverki í Postulasögubók Nýja testamentisins. Algengt nafn meðal gyðinga, Ananías er gríska mynd af hebreska nafninu Hananja og þýðir að Drottinn hefur verið náðugur.

Fyrsti Ananias kemur fram í dramatískum þætti sem átti sér stað í frumkirkjunni í Jerúsalem. Á þeim tíma upplifði hið nýmyndaða samfélag mikla einingu. Allir hinir trúuðu komu saman til að selja umfram land sitt og skipta með sér fé sínu og eignum: Engir þurfandi menn voru á meðal þeirra, því að þeir sem áttu land eða hús mundu selja það og færa postulunum peningana til að gefa þeim sem þurfandi (Post. 4:34–35, NLT).



Ananias og kona hans, Saffíra, voru auðugir meðlimir kirkjunnar á þessu tímabili sameinaðs tilgangs. Þegar þeir seldu böggul af eigin eign, gerðu þeir tveir með leynilega samsæri um að halda eftir hluta af ágóðanum fyrir sig og ljúga til um heildarupphæðina. Ananías, sem kom fyrstur, lagði peningana fyrir fætur postulanna og sagðist hafa gefið allt til kirkjunnar. Með guðlegri opinberun kallaði Pétur Ananías fyrir að hafa ljúgað að heilögum anda og Guði. Þegar Ananías heyrði orð Péturs féll hann til jarðar og dó. Um þremur tímum síðar kom Saffíra. Hún vissi ekki hvað hafði gerst og laug líka um fórnina og var einnig látin (Post 5:1–11).



Synd Ananíasar var ekki sú að hann hélt aftur af sölunni á eign sinni fyrir sjálfan sig heldur að hann laug um það til að reyna að láta fólk líta út fyrir að vera örlátari (Postulasagan 5:4). Þetta atvik að ljúga að Guði var fyrsta skráða opinbera syndin í nýskipulögðu kirkjunni, og það bar þunga refsingu fyrir Ananías og Safíru. Saga þeirra þjónar sem viðvörun til allra trúaðra um að Guð þolir ekki óheiðarleika og hræsni.

Annar Ananías í Biblíunni átti sinn þátt í trúskiptasögu Páls postula. Eftir að Sál frá Tarsus var sleginn blindur á veginum til Damaskus, var hann leiddur að heimili Júdasar á Straight Street. Þremur dögum síðar talaði Jesús í sýn við lærisvein í Damaskus að nafni Ananías. Drottinn sagði honum að fara til Sáls, en Ananías var hræddur. Hann var vel meðvitaður um ósveigjanlegar ofsóknir Sáls á hendur hinum trúuðu í Jerúsalem og fyrirhugaðar ofsóknir hans í Damaskus. Guð fullvissaði Ananías og sagði: Farðu! Þessi maður er mitt útvalda verkfæri til að kunngjöra nafn mitt heiðingjum og konungum þeirra og Ísraelsmönnum. Ég mun sýna honum hversu mikið hann þarf að þjást fyrir nafn mitt (Post 9:15–16).



Ananías hlýddi Guði og fann hinn nýlega snúna Sál. Hann lagði hendur yfir hann og bað: Bróðir Sál, Drottinn — Jesús, sem birtist þér á veginum þegar þú varst að koma hingað — hefur sent mig svo að þú getir séð aftur og fyllst heilögum anda (Post 9:17) ). Strax læknaðist Sál af blindu sinni og var skírður.

Strax fór Sál í samkunduhúsið í Damaskus og prédikaði um Jesú fyrir Gyðingum þar. Síðar hóf Sál þjónustu sína við að prédika fagnaðarerindið til heiðingjanna undir rómverska nafni sínu, Páli. Seinna minntist Páll á Ananías þegar hann deildi vitnisburði sínum í Postulasögunni 22:12: Maður að nafni Ananías kom til mín. Hann var heittrúaður á lögum og virtur af öllum Gyðingum sem þar bjuggu.

Þriðji Ananías í Biblíunni var æðsti prestur í Jerúsalem meðan á fyrstu þjónustu Páls stóð. Samkvæmt gyðingasagnfræðingnum Jósefusi, var Ananías skipaður af Heródesi Agrippa II um það bil 48 e.Kr.. Ananías, sem er þekktur fyrir hörku sína og grimmd, birtist í Postulasögunni 23 á meðan réttarhöldin yfir Páli stóðu í Jerúsalem fyrir ráðinu. Ananías var reiður vegna varnar Páls og skipaði honum að slá á munninn (Postulasagan 23:1–2). Páll andmælti og sagði: Guð mun slá þig, hvítþveginn veggur! Þar situr þú til að dæma mig eftir lögmálinu, en sjálfur brýtur þú lögmálið með því að boða að ég verði laminn! (vers 3).

Þegar Páll áttaði sig á því að hann var að ávarpa æðsta prestinn, baðst hann afsökunar. Þegar Páll hélt áfram vörn sinni brutust út nærri óeirðir í æðstaráðinu vegna upprisu hinna dauðu – guðfræðiatriði sem farísear og saddúkear voru ósammála um (Post 23:6–9). Rómverski varðvörðurinn tók Pál í verndarvarðhald (vers 10). Ananías var líklega viðriðinn samsæri um að myrða Pál á leið sinni aftur fyrir réttinn (vers 12–15), en samsærið var stöðvað þegar rómverski hershöfðinginn komst að því og flutti Pál undir mikilli gæslu til Sesareu (vers 16–35). . Fimm dögum síðar ferðaðist Ananías til Sesareu og hélt áfram að reka mál sitt gegn Páli fyrir Felix landstjóra (Postulasagan 24:1). Ananías og aðrir leiðtogar gyðinga töldu Pál vera höfuðpaur nasarettrúarsöfnuðar sem var að koma í veg fyrir óeirðir meðal gyðinga.

Margir Gyðinga hötuðu Ananías vegna miskunnarleysis hans og spillingar, en hann var verndaður af Róm, jafnvel eftir að honum var vikið sem æðsti prestur. Árið 66 e.Kr., í upphafi fyrstu miklu gyðingauppreisnarinnar, var Ananias myrtur af reiðum múgi and-rómverskra byltingarmanna.

Top