Hver var Annas í Biblíunni?

Svaraðu



Annas í Biblíunni var öflugur æðsti prestur sem gegndi lykilhlutverki í aftöku Jesú Krists og í ofsóknum frumkirkjunnar. Annas var skipaður æðsti prestur musterisins í Jerúsalem um 6 e.Kr. af Quirinius, rómverska landstjóra Sýrlands. Hann þjónaði opinberlega sem æðsti prestur til 15 e.Kr., þegar Valerius Gratus, prókúra í Júdeu, tók hann úr embætti. Hins vegar hélt Annas áfram að hafa umtalsverð áhrif sem yfirmaður æðsta prestaættarinnar í mörg ár eftir það, þar á meðal á tímum opinberra þjónustu Jóhannesar skírara og Jesú Krists: Í æðstaprestdæmi Annasar og Kaífasar kom orð Guðs til Jóhannes Sakaríason í eyðimörkinni (Lúk 3:2).

Fimm af sonum Önnusar, einna helst Eleasar, og tengdasonur hans, Jósef Kaífas, tóku við af Önnu í embætti æðsta prests. Kaífas var í raun æðsti prestur, sem Rómverjar skipaði, á þeim tíma sem Jesús Kristur var handtekinn, réttarhöldin og aftöku: Þá söfnuðust æðstu prestarnir og öldungar fólksins saman í höll æðsta prestsins, sem hét Kaífas ( Matteus 26:3).



Annas fæddist í efnaðri og áhrifamikilli fjölskyldu. Nafn hans á grísku er Hannas, sem þýðir Drottinn er náðugur. Sem leiðtogi æðstaráðsins sat Annas á hátindi aðals gyðinga. Hann var auðugur, vel menntaður og í bandalagi við ríkjandi rómversk yfirvöld. Jafnvel þegar hann bar formlega ekki lengur titilinn æðsti prestur, hélt Annas áfram að stjórna embættinu.



Eftir að Jesús var handtekinn var hann fyrst tekinn til Annasar til frumrannsóknar, sem sannaði að æðstaprestastaða Annasar teygði sig út fyrir opinbera stöðuna: Síðan handtóku hermannadeildin með yfirmanni þess og gyðinga embættismenn Jesú. Þeir bundu hann og færðu hann fyrst til Annasar, sem var tengdafaðir Kaífasar æðsta prests það ár (Jóh 18:13). Þegar Annas hafði lokið við að spyrja Jesú um lærisveina hans og kennslu sendi hann hann til Kaífasar (Jóhannes 18:19–24).

Síðar tók Annas þátt í ofsóknum frumkirkjunnar og kom fram við réttarhöld yfir Pétri og Jóhannesi í Postulasögunni 4:1–22. Eftir að haltur betlari læknaðist, prédikuðu Pétur og Jóhannes djarflega í Jerúsalem. Lærisveinarnir tveir voru handteknir af saddúkeum og haldið í varðhaldi yfir nótt. Daginn eftir voru nokkrir meðlimir fjölskyldu æðsta prestsins, þar á meðal Annas og Kaífas, samankomnir ásamt öðrum gyðingahöfðingjum, öldungum og kennurum. Þeir létu færa Pétur og Jóhannes fyrir sig til yfirheyrslu: Þá sagði Pétur, fylltur heilögum anda, við þá: ,höfðingjar og öldungar fólksins! Ef við erum í dag dregin til ábyrgðar fyrir góðvild sem sýnd var manni sem var haltur og spurður hvernig hann var læknaður, þá veistu þetta, þú og allt Ísraelsfólk: Það er í nafni Jesú Krists frá Nasaret, sem þú krossfestir en Guð vakti frá dauðum, að þessi maður standi fyrir þér læknaður. Jesús er steinninn sem þið smiðirnir höfnuðuð, sem er orðinn hornsteinninn. Hjálpræði er ekki að finna í neinum öðrum, því að ekkert annað nafn er undir himninum gefið mannkyni sem við verðum að frelsast með“ (Post 4:8–12).



Pétur og Jóhannes töluðu svo djarflega gegn Önnu og hinum trúarleiðtogunum að vitnin voru undrandi yfir hugrekki þeirra. Embættismenn Gyðinga buðu þeim að hætta að tala eða kenna í nafni Jesú, en Pétur og Jóhannes svöruðu: „Hvort er rétt í augum Guðs: að hlusta á þig eða á hann? Þið verðið dómararnir! Hvað okkur varðar þá getum við ekki látið hjá líða að tala um það sem við höfum séð og heyrt.’ Eftir frekari hótanir slepptu þeir þeim. Þeir gátu ekki ákveðið hvernig þeir ættu að refsa þeim, því allt fólkið var að lofa Guð fyrir það sem hafði gerst (Post 4:19–21).

Á meðan Annas og aðrir leiðtogar gyðinga reyndu að hræða hina fyrstu trúuðu og koma í veg fyrir útbreiðslu kristninnar, var andstaða þeirra aðeins til að kveikja í loga fagnaðarerindisins. Þar sem allt fólkið lofaði Guð fyrir þau dásamlegu verk sem voru unnin, gerðu hótanir æðstaráðsins ekkert gagn. Öll frekari refsing lærisveinanna hefði verið glatað mál. Eins og þessir frumtrúuðu, getum við líka staðið gegn jafnvel erfiðustu andstöðunni með heilögu hugrekki og boðað hjálpræðisboðskap Guðs.

Top